聪明人与傻子与奴才中奴才住的黑屋子象征什么

聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉.傻子则象征着封建统治的坚决反抗者.奴才则是封建统治阶级的受害者,他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们,

为了显示突出主人的尊贵派场,所以主人才最后出来,用“慢慢”,主要是以平静写大不平静,所谓“不叫的狗是最凶的”“平静的大海有可能是暗流最多的”,以此形容主人的那种道貌岸然,代指资产阶级.

尖锐,犀利,内省,反讽.

作为一个领导者,不只要善于用人,也要善于御人,而用人和御人是相辅相成的,不能偏颇.如果能用人而不能御人,人将不听其指挥,会造成分裂：御使人而不能用人,人将不服而背离.

聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉.傻子则象征着封建统治的坚决反抗者.奴才则是封建统治阶级的受害者,他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们,

无论满汉,只要是官,对于皇帝都称臣.这是制度.至于吏则没有资格面见皇帝.你所说的皇室,可能比起面见皇帝的条件更苛刻,后宫就不说了,有爵位的宗亲都不是能够与官员有过甚的交往的.卑职,文官对于上级的自称；

聪明人“聪明”傻子“傻”奴才却是地地道道奴才体现中国各阶层民众麻木性格

鲁迅《野草》中的一篇聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉.傻子则象征着封建统治的坚决反抗者.批判了维护旧社会的“聪明人”,讽喻了对这社会不满而实际又在维

聪明人分为两种,一种是大聪明,有大智慧者,这种人有城府,喜怒不形于色,堪当大任.另一种是小聪明,凡事喜欢标榜自己,自我感觉良好,其实不聪明.傻子也分为两种,一种是真傻子,智力情商低下,有智力障碍、精神

我竟然没看过,鲁迅的文真讽刺应该就是这句了奴才总不过是寻人诉苦.只要这样,也只能这样.

聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉.傻子则象征着封建统治的坚决反抗者.奴才则是封建统治阶级的受害者,他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们,

性格特点,第一条是想哈巴狗一样巴结.第二条奴才的性格特点是惊恐胆小的性格,第三条也胆小在内,也有不敢反对权威,从内心里就已经唯命是从,像鲁迅说的羊的性格.

故乡,风筝,社戏,狂人日记,祝福,孔乙己,少年闰土,从百草园到三味书屋,阿Q正传,学过哪个从中找,我没学过这个教材,

今天读了鲁迅先生的《聪明人和傻子和奴才》,文章短小精悍,明白晓畅,寓意深刻,我看到了三个被刻画得入木三分的角色,反映出了三种现实社会中的形象：狡诈的聪明人,鲁莽的傻子和可怜的奴才.看似真诚的聪明人耐心

奴才需要的仅仅是别人的敷衍和廉价的口头“同情”,他们实质上由于自身的懦弱秉性,已经适应了悲惨的现状,而没有改变现状、反抗现状的决心和勇气；他们的不满只是本能的牢骚,别人敷衍两句,好像重视了他,他就得到

聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉.傻子则象征着封建统治的坚决反抗者.奴才则是封建统治阶级的受害者,他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们,

“奴才”一词,虽含鄙意,却在清朝典章制度上有着一个特殊的位置.清朝规定,给皇帝上奏章,如果是满臣,便要自称“奴才”；如果是汉臣,则要自称“臣”.汉臣如果自称为“奴才”就算是“冒称”.有典故的：乾隆三十

奴才对自己的生活感到不满,但是他害怕改变生活引起的挑战.于是,他采取向别人诉苦,寻求心灵的安慰.聪明人自己拥有自己喜爱的生活,幸福感比较多,相当于成功人士.傻子代表着刚出茅庐有闯劲的年轻人,什么都不怕

呵呵

“春宵一刻值千金,花有清香月有阴.歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉.”这是北宋著名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝.“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也