翦伯赞对昭君出塞持什么观点

王同学,拜托,昭君乃西汉人,怎么有唐朝的事?昭君出塞使胡汉人民得到了半个多世纪的和平,双方互通商贸,和睦共处,是汉朝与匈奴之间少有的和平.所谓“剑戟归田尽,牛羊绕塞多”；“何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十

她的历史意义至少有以下三点：　　其一,昭君出塞是汉匈双方由战争政策转向和平政策的产物,此后五六十年没有发生互相仇杀的战争.因此,无论是汉朝还是匈奴,都非常重视这次和亲.呼韩邪单于号昭君为“宁胡阏氏”（

1.避免了汉朝跟少数民族匈奴的争战2.加速了汉朝跟少数民族匈奴的融合

三人诗作：千里长河一旦开,亡隋波浪九天来.锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回.（胡曾：《汴水》）汴水通淮利最多,生人为害亦相和.东南四十三州地,取尽膏脂是此河.（李敬方：《汴河直进船》）尽道隋亡为此河,至

“昭君出塞”无疑如同一条无形的纽带,更密切了西汉王朝与匈奴之间的关系.作家王族说：“王昭君嫁给呼韩邪,让匈奴和中原像握紧了的两只手,从此再未分开,被排挤出局的郅支像另一只孤独的手,再也抓不住命运的稻草

汉宣帝在位的时候,汉朝又强盛了一个时期.那时候,匈奴由于贵族争夺权力,势力越　　来越衰落,后来,匈奴发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休.　　其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支（郅音zhì）单于打

现在是书上都说,王昭君是为了国家安定,民族团结,自愿请行出塞和亲,但是我们都不是王昭君,也不知道她究竟是怎么想的.我有一种想法,那时在汉宫里.后宫佳丽三千,又有毛延寿的陷害,昭君是很难见到皇上的,也许

昭君墓,坐落在呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔,由于每年"凉秋九月,塞外草衰",大地草木枯萎,只有高耸的昭君墓上草色青青,人们把昭君墓称作"青冢"."青冢拥黛"被誉为呼和浩特八景之一.古往今来,吸引

昭君的出塞,播下了汉匈两族的和平友好的种子,因而在她死后,她的女儿须卜居次云,女婿须卜当,仍秉承她的生平之志,继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走.王莽执政以后,由于采取对匈奴的错误政策,如贬改“匈奴单

昭君的出塞,播下了汉匈两族的和平友好的种子,因而在她死后,她的女儿须卜居次云,女婿须卜当,仍秉承她的生平之志,继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走.王莽执政以后,由于采取对匈奴的错误政策,如贬改“匈奴单

匈奴.

斯密所涉及的中国大约是在清朝乾隆中期以前的时期.应该说尽管斯密没来过中国,但对中国的观察与分析是正确的.特别应该指出的是,欧洲许多传教士和旅行者对中国的观察有不少误传,法国思想家崇尚中国文化者不少,重

和亲,促进民族之间和平友好相处,加强两族之间的联系,也使人民免受战争的痛苦

王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女.公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打昭君出塞(13张)败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,约定“汉与匈奴为一家,勿得相诈相攻”.并三次

和亲嘛都是用女子换取和平只是汉初的时候相对来说还要屈辱一些那些少数民族和汉朝还在开战昭君出塞的时候已经趋于和平了和汉对立的民族基本上都灭了.只是和亲嘛也是妥协的表现区别不大

应该是不愿为之而不得不为吧,他也是嫁出去好几个公主的.虽然大多不是亲生的.后来积蓄力量,能用武力震慑四方的时候就不干这种事了.

公元前1世纪中期,

当年遗恨叹昭君,玉貌冰肤染胡尘.边塞未安嫔侮虏,朝云鹤唳天山外,残日猿悲黑水滨．十里东风青冢道,落花犹似汉宫春．王昭君是历史上“四大美女”之一,时人也称她为明君或明妃.对于她为何出塞匈奴,历来众说纷纭

昭君一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年

“昭君出塞”无疑如同一条无形的纽带,更密切了西汉王朝与匈奴之间的关系.作家王族说：“王昭君嫁给呼韩邪,让匈奴和中原像握紧了的两只手,从此再未分开,被排挤出局的郅支像另一只孤独的手,再也抓不住命运的稻草