作业帮绩跪对曰:"吾母性之所爱,欲怀而遗母.的翻译
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春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑.他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子.但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子：“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用
我爱的人我定会用尽全心去爱的
孔子对子路说：「你有什么喜好?」子路回答说：「我喜欢长剑.」孔子说：「我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.」子路说：「学习能够增长我们的能力吗?」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏
1.（略）2.C（提宾,其余均为代词）3.（1）我不是问这个呀.（2）它不就射得更深吗?4.孔子以射箭需在箭末装饰羽毛、箭头磨得尖利才可以射得远、射得深这样的事例作比喻,说明深入学习才能有用处.［参考
译文：子路拜见孔子,孔子问道：“你爱好什么?”子路回答说：“喜好长剑.”孔子说：“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说：“学习难道有好处吗?”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,
孔子对子路说：「你有什么喜好?」子路回答说：「我喜欢长剑.」孔子说：「我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.」子路说：「学习能够增长我们的能力吗?」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏
孔子对子路说：“你有什么喜好?”子路回答说：“我喜欢长剑.”孔子说：“我不是问这方面.只是说以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说：“学习对我们有什么好处吗?”孔子说：“好比君王如果没有敢
（1）镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石,作动词用,即磨砺.“镞而砺之”,就是“将箭头磨得锐利”；（2）“木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉”的意思是：“木材经墨线划过再加工就直了,人能接受善言规
比喻；学习对一个人今后的作为有重要的影响.
①岂：同“其”,代词,相当于“谁”.②岂：表示反诘语气,相当于“难道”.③释：放；策：马鞭子.④檠：（qíng）矫正弓弩的器具.反：反对,引申为“丢弃”.⑤谏：直言规劝,批评；圣：通达,明智.⑥受学：
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1.反映子路勇猛,轻率的特点.与下文子路听取孔子意见,决心学习形成对比2.表明子路接受了孔子的主张,同意学习能使自己更加完美作用是以子路受教结束全文希望满意
原文子路见孔子,子曰：“汝河好乐?”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路不说,曰：“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?”孔
孔子对子路说：「你有什么喜好?」子路回答说：「我喜欢长剑.」孔子说：「我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?」子路说：「南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀
子路看见孔子,孔子说：“你以什么作为喜好?”子路回答说：“喜欢玩弄长剑.”孔子说：“我不是问这个,只是问你有什么擅长的,并且加之练习成为自己的一种能力.”
主语和谓语之间取消独立性,没有实际意义.
这句话,逐字翻译不难,但就是逻辑上有些难弄懂,大意是：我喜爱我所喜爱的事物（或是人）,（而现在我）所喜爱的事物也并不一定就是我（前面说过的）所爱的事物；你不是我的归宿,但你也可能是我的归宿.所有两个解
我母亲的性子,很喜欢吃这些东西（橘子）.因为这个缘故,所以想起带几只回去,给母亲吃.选自陆绩怀橘
我母亲的性子,很喜欢吃这些东西(橘子).因为这个缘故,所以想起带几只回去,给母亲吃.选自陆绩怀橘