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首先这是历史的必然性,是历史发展的必经之路.从蛮荒落后的原始社会进入文明社会后,文明的进步一定会带动生产力的发展.可是生产力不会出现巨大的突变,所以只有以牺牲人性为代价来带动生产力的越近.其次,奴隶制

痴作者的痴表现在痴行痴景痴情痴情表现在大雪三日,湖中人鸟声俱绝.【肃杀和空寂】是日更定矣,【时间晚】余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪【天气冷】痴景表现在雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.【三个

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通读全文,前部分分开叙述蜜蜂与苍蝇在倒瓶中的不同表现,后部一句“发现此路不通,立即改变方向”最为关键.1.提示我们做事不能如蜜蜂般不知变通,只看到目标,没有采取多种有效地解决方法去实现目标.而苍蝇就要

课文呢,不告诉,怎么回答啊,题目也不知道,你让人看不懂啊

文章没看到呀?就我个人来说,我觉得这种感觉就像古诗里面说的一样——山重水复疑无路,柳暗花明又一村.很多时候我们觉得走投无路了快要放弃了,但其实我们只要再撑过一天一周一个月或是一年,一切都好了.虽然现在

喜欢,少年用螳螂捕蝉黄雀在后的故事,让吴王明白了不要一心只想得到眼前的利益而没顾到身后正隐藏着祸患的道理.

公元前221年-秦始皇统一中国

题目中的伟大与悲剧似乎有些矛盾,其实并不矛盾.失败、死亡的悲剧性结局确实让人感到悲哀,但是其中的英雄气魄、崇高的精神和人格的魅力,足以变成一种伟大的力量,震撼人心!你可以修改修改==

先说出观点找出文章与观点有关的内容加以证明此观点在写写自己的理解

①任何事物都是与周围事物联系在一起的,这要求我们要用普遍联系的观点看问题.中外文化交流活动的开展,可以使不同文化相互作用,相互促进、共同发展.（3分）②联系具有客观性,这要求我们在尊重联系客观性的基础

盲人虽看不见大千世界,但胸中却装着个美好的世界,可以用心灵去感受世界的真善美.

经不起考验总会失败,对于没有信心的人来说,失败了就等于自己错了,那些有根据的东西,自己相信它是对的,哪怕再多人批判它,总有一天也

实际上一共有61人,但是他把自己给忘了.参考：船长并没有把自己给忘了,而是他在危急关头已经抱定忠于职守与船共存亡的决心：只要能把他人全部救出,自己就甘心与心爱的轮船一起葬身大海,意念清楚明确.

人本来就是要死的,但死的意义不同,有的人死得有价值,意义比泰山还重；有的人死得毫无价值,意义比鸿毛还轻.李大钊同志1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩

1、从这句话中可以看出李大钊虽受敌人的折磨,但依旧沉着、慈祥.“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对父亲施了重刑,“平静”说明父亲经历残酷的折磨后依旧坚强,“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱.2、这

桑娜与丈夫宁愿自己受苦也不让他人受苦再答：体现了桑娜与渔夫舍己为人的高尚品德再答：从而让我们懂得了要帮助他人，善待他人再答：对我的答案满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。

我个人认为,鲁滨逊是个能把人类本性完全表达出来的角色.流落孤岛前,他是一败家仔,跟现在我们身边的一些人一样.人性本恶,肉体本善,这时候他并不受外界限制；处于困境的时候,他向上帝祈祷,因他受了客观因素限

雅典的民主制是小国寡民的产物,为近现代西方的民主政治制度的建立奠定了最初的基础.不过也存在着局限性：雅典的民主制只是少数成年男性的民主,其中妇女、外邦人和奴隶没有民主可言.

说明了钱学森的拳拳报国之心和他时刻不忘祖国的高尚情怀

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