结合论语六则中的某些语句写一篇500字的作文

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指

①不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学（用于学习态度）②学而时习之温故而知新默而识之（用于学习方法）③人不知而不愠,三人行必有我师（用于思想修养）1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译：孔子说:”

可以用这句写“子曰,三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.”

学而不思则罔,思而不学则殆.

“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻.意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学.这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问.春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家

我的论语观学而时习之,不亦说乎感悟可以这样说“学而时习之,不亦说乎”这句话基本上读过中学的人都知道,没有读过书的人也会比较熟悉.因为它是论语的第一句话,在中学的课本里也收录了,同时在生活中也成了劝学和

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知

子曰：巧言令色,鲜矣仁!孔子说：“花言巧语,一副伪善面目的人,这种人的仁心就很少了!”子曰：温故而知新,可以为师矣!孔子说:在温习旧知识时候,能有新体会、新发现,这样就可以当老师了.”子曰：学而不是则

努力自己写吧

这里谈谈“温故而知新,可以为师矣”这段话吧!温故而知新是指,能够通过对已知事物的了解和掌握,去认识和判断新的事物.能够温故而知新,说明这个人是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学.“温故”不是复读或

这里说说“温故而知新,可以为师矣”这段话,供您参考.温故而知新是指,能够通过对已知事物的了解和掌握,去认识和判断新的事物.能够温故而知新,说明这个人是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学.“温故”不

--学而不厌--厌：满足.学习总感到不满足.形容好学.【出处】：《论语·述而》：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”【近义词】：手不释卷虚心好学【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义--诲人

学过论语,我们知道通篇论语讲的都是仁爱,一个“仁”字贯穿于整个儒家思想,这正是儒家思想的精神所在.论语教给我们,一个人要存“仁”心,行“仁”事,不管你的身份地位怎样.做领导的要关爱自己的下属,做下属的

1.子曰：弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁；行有余力,则以学文.其中泛爱众言道要以爱人之心待人应该就是和乐于助人意义相近2.见义不为,无勇也

1.我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头

不耻下问择善而从温故知新见贤思齐知之为知之,不知为不知三人行,必有我师己所不欲,勿施于人

子曰：君子喻于义,小人喻于利孔子说,同样一件事,君子看见义,而小人看见利.由此而想到一个成语,见利忘义.这是个贬义词,典型,是描写小人的.在现实生活中,这样的人并不少见,比如,贪官---（可以自己举个

论“孝”“孝”是中国传统文化中的核心价值之一,在这个观念的形成过程中,《论语》的记载起到了重要作用.也许,有不少人知道被评为2008年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年,刘延信与同村姑娘谢兰娥

解题思路：翻译文言文的句子，需要尽量的字字对应，一一落实。解题过程：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学