织田信长传

正史记载：天正十年（1582年）六月一日,织田信长下榻京都本能寺六月一日,明智光秀返回龟山城,在此召集麾下最亲信的部将当日下午四时左右,明智光秀整队出发,宣布“阅兵”的消息,于是大军转向前往京都.明智

织田信孝,他是织田信长的三男,幼名三七丸（因为生于3月7日的关系）,母亲是侧室坂氏.实际上比次男信雄还要早二十天出生,但是因为母亲身份低下,等到信雄出生才向信长报告信孝出生的事,因此排行成为第三.

长读“chang”的时候,日语里的读音是“naga”,而另一个发音“zhang”的时候,常读“osa”.而织田信长的“长”字,在日语里是读“naga”的,所以汉语里应该读“chang”.

和曹操比信长算个屁曹操以恩德待人手下将士各个为其卖命,曹操死后曹魏建立传5帝信长则是以绝对的权威来统治手下信长或者的时候手下就不断叛变信长死后其子孙一代便末路了曹操诗词千古绝唱,信长不过唱唱敦盛跳跳能

织田信长,织田为其苗字,族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏,平氏可能性较高.被称作“第六天魔王”.幼名吉法师,出生於尾张国（今爱知县西部）.父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争,胜利后成为

一：“第六天魔王”的来历佛教传说里面,瑜伽经中有云,欲界天有六处：第六天,他化自在天.此天为欲界之主,以破坏他人欢乐幸福为乐.第六天亦是四魔（烦恼魔,阴魔,死魔,自在天魔）中的第四魔,也是众魔之本,妨

一个是臣子,一个是主公织田信长-诸侯国国君,日本战国时代各诸侯国的霸主,和另一个霸主武田信玄长期打仗,最后打赢.丰臣秀吉-出身贫困,先是织田信长的家臣,织田信长被刺身亡后,组织织田信长的部队,后来甚至

日语中的“傻瓜”这一词汇,并不表示白痴,而代表浪荡,无行,举动乖戾,毫无作为.信长自幼蔑视传统,讨厌各种条条框框的约束.其次,信长非常喜欢新奇的事物,任何东西,只要他没见过的,没用过的,都想抢过来据为

再来说说我本人的看法：说到这两个人很有意思,这两人有着鲜明的对比：一个主张推崇基督教,一个坚信战神毘沙门天（佛教）,一个正气凛然,一个霸气十足,一个以维护传统为信念（守旧派）,一个想通过变革缔造新时代

以日本音来比对、是chang的音.

正室：斋藤归蝶藤归蝶（1535年－1612年?）,父亲为斋藤道三,母亲为正室小见之方.1549年时,嫁给织田信长做正室.由于她从美浓嫁来,后来她被通称为浓姬,也被称为鹭山殿.由于母亲小见之方本姓明智,

关于“第六天魔王”的来历：佛教传说里面,瑜伽经中有云,欲界天有六处：第一,四大王众天.这就是四天王居住的地方了.四天王分别是北方多闻天,东方持国天,西方广目天,和南方增长天.第二,三十三天,又名仞利天

在美国开发的游戏和英文版里他的名字都是按照日语发音来拼写的,即是OdaNobunaga音标在这里贴不出来（拼音）是otanobunaga

感觉……信长公不会去打中国的……毕竟实力摆在那里……如果去了……估计和秀吉的结局差不到哪里去==

织田信长在一生当中最辉煌的也是他最危机四伏的时候；在他正要准备扩展他的事业时,却发生了一件惊天动地的事件,那就是骇人惊闻的“本能寺之变”.本能寺之变发生在日本天正10年6月2日（公历1582年6月21

织田信长确有其人,只是把故事内容放在了那时候

odanobunaga织田信长

织田信长四个字日文的发音（拼音）是otanobunaga至于是念chang还是zhang个人认为应该是chang因为同一时期的长筱之战到了现在长字还是念chang而二者的日文发音都是naga所以应该是

史书上没有记载但后世传说和说书的都说他行貌短小奇貌不扬三国志的作者陈寿忠于大魏却在书中之字不提曹公相貌古人身高一般8尺即1.68M左右曹操要比一般人矮我想大约1.58左右吧织田身高1米66所以还是织田

知道韩信忍胯下之辱吗?