第四章 马克思的感性认识一理性认识学习心得体会
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 09:59:44
选B,该命题的前提为“在其现实性上”,所以对一切社会关系的总和这一人的本质做出了限定,即希望要全面完整地理解作为人的本质的社会关系的总和,而不要犯过于绝对化的问题,要辩证地看问题.A、C、D都和题意差
简单地说:从实践中得来的认识叫感性认识,从理论中得来的认识叫理性认识.理论来源于实践而又反过来指导实践.感性认识是认识的初级阶段,是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映.感性认识包括感觉、只觉、
简单地说:从实践中得来的认识叫感性认识,从理论中得来的认识叫理性认识.理论来源于实践而又反过来指导实践.感性认识是认识的初级阶段,是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映.感性认识包括感觉、只觉、
感性是理性的基础,理性是感性的升华、、、
认识的发展过程1、认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系认识过程是一个辩证发展的过程.列宁把它概括为“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践”的过程.(参见《列宁全集》第55卷,142页)感
这样说吧:比如我现在看到一个关于果蔬机的图纸,这是通过感官来判定这个东西的形态,然后分析它的工艺,制作的可行性.这是深层次的分析是理性认识.这是第一次飞跃,从感性认识到理性认识然后,经过反复研究分析,
错误实践是认识的来源.人通过实践活动实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.这包括两个方面的意思:第一,人们只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中
第一要多学知识,丰富自已的头脑,第二要有个健康的身体,时常保持凊醒的头脑和健康的身心体魄.第三,要不断的在实践中磨炼,感性认识的能力自然会逐渐提高.
答案应该是B.选D把“社会利益最大化”则显示了“中国特色”呵
答案是D,我做的时候选B,我实在想不懂...理性经济人假设不是追求个人利益最大化吗,怎么成了个人利益和社会利益最大化了..无语...我觉得很多问题都值得商榷.有些答案和解释匪夷所思..
除了D之外其他都可选都有一定的正确性但不完整A人之初对事物的认识当然是感性的可见感性认识是基础B从感性到理性这是人成熟的体现C勉强说得过但不完全E无可争议
C正确.上述观点是否认了理性认识是在感性认识基础上的飞跃、质变,但并未否认感性认识在上升到理性认识上的重要性,内含量变到质变的辩证哲理.
1、不一致.材料二虽然也讲出了思维重要的一个环节,但是并没有全部,这种经验主义方法否定了人思维的抽象作用,仅仅是经验归纳不要说社会学规律,就是牛顿定律都得不出来2、材料2属于主观唯心主义、经验主义
推己及人由己及人试试,都是己变为人------------------------------------------☆⌒_⌒☆
答案:B解析:感性认识和理性认识是认识过程中有质的区别的两个阶段.感性认识只有通过实践才能上升为理性认识,同样,理性认识必须应用到实践中来,才能改造世界,所以感性认识和理性认识相统一的基础是实践.
1.感性认识,通俗地讲就是通过感官(眼睛、鼻子,手)就可以认识,是一种直观的形象认识,感觉器官“感性”可以大致归结为通过感官经验而完成直观活动,没有明显的理性思维的过程,不是深思熟虑的过程,也即给出直
问题说的不是很详细!那我就简明扼要的说下:作为一个中国人,你应该知道太极,什么事情和东西都需要一个平衡,讲物极必反!找到你需要的那个平衡点,而不是去讨论感性还是理性,生活和工作是方方面面得,需要感性也
我是这样看的价值合理性是文化决定的,而文化是同基因与情境相关联.那么,形式合理性是数学的创新相关联,但也不完全归因于直觉主义.所以,是多元的动态中心的视觉,网状的结构处理整体,基础,辨护的关系.
人类通过视觉听觉味觉嗅觉触觉对外在世界的初步了解,产生感性认识.