笑林广记 咏钟诗

1.有人、用来、责怪2.做得好驱蚊符/往咎道士/一直到最后3.（1）狡猾（2）愚蠢4.不同之处在于《童趣》是留蚊作观察,而《驱蚊》是赶蚊子.呵呵!希望被采纳答案哦,因为我也是初一的,我这样做就对了.

http://www.my285.com/gdwx/xs/bj/xlgj/

一只猴子死了,看到冥王,要求投胎为人.冥王说:“既然要做人,就需要把毛全部拔去.”就立即叫夜叉拔它的毛.才拔一根,猴子就承受不住叫了起来.冥王说:“你看你一根毛都不肯拔,怎么做人呢?”_____明浮白

车胤用布袋装萤火虫照着读书,孙康以雪地反射的光线照着读书.有一天,孙康去拜访车胤,车胤不在家,他就问看门的车胤去了什么地方,看门人说：“车胤出去捉萤火虫去了.”过了几天车胤回访孙康,看见孙康站在庭院里

中文名：吃糟饼外文名：无出自：《笑林广记》糟饼：用酒糟和粗粮面烙成的饼含义：不知事情本意,却非要装作知道相关：知之为知之,不知为不知再答：糟饼（选自《笑林广记》）翻译有一个人（因为）家庭贫穷而不擅长饮

古时候小孩子生出来之后,一段时间尤其是冬天穿的衣服会生虱子,所以孩子的母亲会把小孩子的衣服拿在火炉边上烤.从而把寄生在衣服里边的虱子烧死.然后再拿出去洗.

有个人在霸府做佐的,很多事情都不懂.每次集会的时候,如有吹拉弹唱的事情,他偏偏都要参与其中（豫：即预,干预,参与之意）.但对自己不同音律之事也很惭愧.歌姬们弹奏曲子赞美他,他就像别人那样随声附和应承.

耍小聪明,简单的问题复杂化,多此一举.同时也间接的说明了有些人对自己的常识质疑,动不动就学别人,没有主见,没有个性.原文：有个道士说自己法术高强,写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）.有人从道

耍小聪明呗,简单的问题复杂化,多此一举.同时也间接的说明了有些人对自己的常识质疑,动不动就学别人,没有主见,没有个性.原文：有个道士说自己法术高强,写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）.有人从

一毛不拔一猴死,见冥王,求转人身.王曰：“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰：“看你一毛不拔,如何做人?”

一只猴子死后见到了阎王,（向阎王）要求投胎做人.阎王说：“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉.”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛.刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来.阎王笑道：“看你,连一根毛走舍

有个官员在夏天的时候（在某地）任职,想找一个避暑的清凉之地.官员的同僚纷纷议论,有的说某个山中幽静雅致,有的说某座寺庙清凉闲适.一个老人（向官员）进言说：“山中、寺庙虽然是好,总也比不上这座公堂,（公

是少林吗再问：笑林是一篇文言文再答：原文是什么再问： 再答：第三个?

驱蚊一道士自夸法术高强,撇得好驱蚊符.或请得以贴室中,至夜蚊虫愈多.往咎道士,道士曰："吾试往观之."见所贴符曰："原来用得不如法耳."问："如何用法?"曰："每夜赶好蚊虫,须贴在帐子里面."译文：有

有个得了青盲眼的人被牵连到一件官司里,他争辩说自己眼瞎.那位官员就说：“你一双眼睛青白分明,装什么瞎?”那个人回答道：“你看我眼睛是清白的,我看你却糊涂得很哩!”启示：盲人能看清糊涂官,而糊涂官却看不

其实这是一个古老的习俗古时候小孩子生出来之后,一段时间尤其是冬天穿的衣服会生虱子,所以孩子的母亲会把小孩子的衣服拿在火炉边上烤.从而把寄生在衣服里边的虱子烧死.然后再拿出去洗.记得小时候农村里边也有一

楼主是指“掬水月在手,弄花香满衣”这一句吗?我倒觉得这一句意思很浅白,但意境很幽远.掬一捧水在手里,月亮的倒影便印在了水里,就好象手里捧着月亮一样；在花丛中赏花、惜花,不知不觉花香也沾满了衣裳.这其实

驱蚊一道士自夸法术高强,撇得好驱蚊符.或请得以贴室中,至夜蚊虫愈多.往咎道士,道士曰："吾试往观之."见所贴符曰："原来用得不如法耳."问："如何用法?"曰："每夜赶好蚊虫,须贴在帐子里面."译文：有

人生长于天地间不过百年而已,（小孩)刚停止吃奶,进家族的学堂,就开始受启蒙老师的约束；长大后作为平民,又要受法律约束；做了士人,就要受教育部官吏约束；当官了,就要受朝廷的督察官约束.人的整个人生都处于

⊙金眼睛党进命画工写真,写成大怒,责画工曰：“前日见你画大虫,尚用金箔帖眼,偏我消不得一双金眼睛乎?”——（明）浮白斋主人撰《雅谑》⊙秃　字包山寺（在苏州太湖）僧天灵者,博学通文.有一秀才嘲之曰：“秃