笃行之你对博学之的理解

做事要勤奋地学习,细心的探究,谨慎地思考,明确地辨别,还要踏实地去饯行.^-^

《四书》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之

《礼记·中庸》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲

1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋

做事要广泛的学习,仔细的探究,谨慎的思考,明确的辨别,最后要切实的去实行.《礼记·中庸》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之

博学之,根据自己的需求,对广泛阅读.审问之,就是要对知识用审视、鉴定的心态去垢存精.慎思之,明辨之,很多东西都有不同的理解、解释、现象,究竟哪一个更接近本质,却需要自己思考辨别.才能平稳笔直的进步.

因此博学乃能成为为学的第一阶段.越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水.“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑.问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己

我也是六年级的,学的也是那一册,我们老师说是：广泛的学习,详细的问,慎重地思考,明确地分辨做事要一心一意的踏踏实实地实行.

礼记·中庸》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是：要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行.注释供参考.博：广博,广泛.审：详细,周密.慎：谨

美玉不经雕琢难以成大器,人不学习不明白道义.广博的学习,详细的询问,谨慎的思考,明辨是非,切实履行.

博学　　博学之①,审问之,慎思之,明辨之,笃②行之.有弗学,学之弗能,弗措③也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得,弗措也；有弗辨,辨之弗明,弗措也；有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,己百之

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可

在这里,弗做没有的意思,有弗学就是：还有没有学到的知识.下面是原文翻成白话文：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能,弗措（1）也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得,弗措

博：广泛地审：详细地慎：慎重的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.【翻译】要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.

《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是：要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行.

礼记·中庸》十九章有云：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望

我粗略的从字面上来说说广泛的学习边学习同时要提出自己的问题谨慎仔细的思索从不同的方面去考虑分辨并且要在实践中证明它

1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋

您好博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.我的理解是：大量学习,善于提问.因为这样不会和后面的慎思之、明辨之重复.青青园中葵朝露待日晞,作者想表达的是：要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.您