窦娥冤白话文

农家小伙笑嘻嘻,抱着布币来换丝.原来不是来换丝,找我商量婚姻事.我曾送你渡淇水,直到顿丘才告辞.并非我要拖日子,你无良媒来联系.请你不要生我气,重订秋天作婚期.我曾登那缺墙上,遥望复关盼情郎.望穿秋水

原文】　　弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文　　　【译文】　　《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.

水浒传叫做白话文言文,是当时市民文化的觉醒狂人日记则是真正的白话文

清史稿是没有白话文的.因为当时-民国时期,对清王朝的统治者进行全盘否定,到处都是批判声,因此说清史稿的可靠度不是很高.《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史——《清史》的未定稿

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从明后以嬉游兮,登层台以娱情.见太府之广开兮.观圣德之所营.建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清.立中天之华观兮,连飞阁乎西城.临漳水之长流兮,望园果之滋荣.立双台于左右兮,有玉龙与金凤.连二桥于东西兮,若长

里面有全卷

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参考答案\x09　　＊永远不要跟别人比幸运,我从来没想过我比别人幸运,我也许比他们更有毅力,在最困难的时候,他们熬不住了,我可以多熬一秒钟、两秒钟.

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃

http://www.ld.nbcom.net/shiji/mulu/mululz.htm

（外末扮演监斩官走上场,说）我是监斩官.今天处决犯人,叫公差们好好守住巷口,不要让来来往往的人随便走.（花脸扮演公差,打三遍鼓、敲三下锣.刽子手摇着旗子、提着刀,押着带枷锁的正旦上场.刽子手说）走快些

楔子蔡婆婆是楚州人氏,不幸丈夫早亡,只有一八岁儿子与她一起生活,家中有一些钱财.窦天章是一名秀才,妻子早故,生有一个女儿,名叫窦娥,家中十分贫困,曾借蔡婆婆文银二十两,连利息也就四十两了,不能归还.因

《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书.它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件

外末扮演监斩官走上场,说）我是监斩官.今天处决犯人,叫公差们好好守住巷口,不要让来来往往的人随便走.（花脸扮演公差,打三遍鼓、敲三下锣.刽子手摇着旗子、提着刀,押着带枷锁的正旦上场.刽子手说）走快些,

http://baike.baidu.com/view/83258.htm

白话文相对于文言文,即用白话写成的文章,也称语体文.那么白话文也就是现代汉语更加书面化.古代的正式文体是文言文.　　说点题外又相关的我个人见在古代写在书上的都以简洁精练,工整为主的文体就是我们学到的文

孔丘六岁时的一天,正和隔壁的阿牛一起玩“礼容”的游戏,这是妈妈徵在教给他的.孔丘扮演相国,阿牛扮演国君.在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的,为此妈妈还给他织了半

解题思路：在遵循原文内容的基础上，可以添加适当的想像，使故事情节更加精彩，并很好突出主旨。解题过程：以下范文，谨供参考。　　　　　　　　　　　　　　　改写《狼》一个月黑风高的夜晚，一个屠夫刚从集市上回

从小山岗向西行走大约一百二十步,隔着成林的竹子,就能听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞的声音,对水声感到快乐.砍伐竹子,开辟出一条小路,向下可以看见一个小潭,潭水特别清澈.整个潭底是一块石头