称此物之多少,均平而施.物之先多者,而得其施:物之先寡者,而亦得其施也.

五十步笑一百步,看似五十步者比一百步的勇敢,其实都是逃兵.孟子此语是说邻国一百步（不施仁政,不顾百姓）,大王五十步（稍顾百姓,仍未施仁政）,看似大王仁厚,百姓当依,其实都不是真对百姓好,都未达到仁政,

可以不翻译,也可以翻译为啊语气词而已.这句不是判断句.

古代的善于赏赐的人,费财少却可以勉励大众；善于处罚的人,刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人,使用节俭却可以成为大德；善于取得的人,获取多而别人没有怨言.赵襄子被围困在晋阳,解围之后奖励有功人员五人,

白杨

我来给你详细解释吧.背景：空印案：中国明代初期朱元璋严惩地方计吏预持空白官印账册至户部结算钱谷的重大案件.重点字词：以：认为,以为.诚：果真.宁：难道会.翻译：皇上不知道这些,所以就认为空印是欺君之罪

再答：再答：再答：不客气

如果这个事物对我们很没有用处,但我们的生活的意志却因为它而破裂,因为它而意志丧失,便知道这种力量可以独立作用于人,进而更深入的观察该事物,我们可以称这种事物为壮美,而把这种事物所激发出来的情感称作壮美

天下有三种危险：缺少德行而尊宠却多,这是第一种危险；才能低下而地位尊贵,这是第二种危险；没有大的功劳却有丰厚的俸禄,这是第三种危险.所以事物有时候是损减它,结果却是补益它,有时候是补益它,结果却是损减

医用消毒酒精是70%-80%,一般是75%.因为这个浓度的渗透压稍低于细菌细胞,又可破坏其细胞壁,可使细胞炸裂.消毒时间1-5分钟.肥皂杀菌比较少用,它并不能真正意义上的杀菌.肥皂主要是多碳烷基磺酸钠

孙晷字文度是吴国富春人,吴国伏波将军孙秀的曾孙子.孙晷是孩童的时候,从没有被呵斥过.顾荣见到后称赞他,对他的外祖父薛兼说：“这个孩子神色清明,有志气,不是普通的儿童.”等他长大后,为人恭敬孝顺,熟知理

鲁昭公弃国走齐(1),齐公问焉(2),曰：“君何年之少,而弃国之蚤?奚道至于此乎(3)?”昭公对曰：“吾少之时(4),人多爱我者,吾体不能亲(5)；人多谏我者,吾志不能用(6)；好则内无拂而外无辅(7

吾试做翻译,仅供参考.做先祖的人,没有不含有真善美德的,当然也有一些过失、缺陷和恶事.铭记彰显祖上的真善美德而隐忍他们的过失缺陷之处不声张,这是孝子贤孙的心地,唯有贤者能够做到.铭刻记录的,主要是论及

意思是说：在《三国演义》里,诸葛亮的智慧和战略确实被夸大了.真实的诸葛亮在指挥战役的能力上并不出众,火烧博望是刘备干的,草船借箭是孙坚干的,很多事情被移花接木,美化了诸葛亮.

鲁迅先生评价《三国演义》时曾说：“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,试结合作品进行分析.　　鲁迅先生评价《三国演义》时曾说：“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,试结合作品进行分析.

LZ好,老而好学,如炳烛之明.　　老年再读书学习还有什么意义呢?古人对这方面也有着深刻的见解.　　汉代刘向在《说苑·建本篇》中讲了这样一个故事：晋平公问师旷曰：“吾年七十,欲学恐已暮矣.”师旷曰：“何

完整的句子是：“今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也;而先后心在于臣,何以调于马?此君之所以后也.”这句话的意思是：“您驾车时,落后了,想急切追上我；争先了,又唯巩被我追上.本来比赛就

鲁昭公离开自己的国家逃到齐国,齐公问：“你还这么年轻,为什么这么早就放弃自己的国家?何至如此啊?”昭公回答说：“我小的时候,身边人都溺爱我,什么事都不让我做；我要有什么想法,周围很多人就会阻止我,使得

《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法.所谓特征化性格的艺术塑造手法,指在人物塑造中,突出甚至夸大人物形象的主要

第一个应该是指代某个人吧第二个是语气助词,没有实在意义.第三个也是代词,应该是指道理什么的.

本人认为《三国演义》写人并非有失.作者自然愿意表现人物的最大特点,但要知道,一个人不可能只有一个特点.在遇到不同的情况下,人通常会做出不同的表现,表现出了他们不同方面的特点.有些特点在不同时机,不同情