禅宗经典

景德传灯录,景德传灯录续,碧岩录,指月录等等,不过这些如果你一辈子都通了,已经不得了了.

明代大师王明阳的学术,是秉承陆象山先师的“心学”启示而发展起来的心学理论,这个学派和禅宗的说教很接近,都是讲究“悟性”.故此,王明阳的“心外无物”观点与心学理论,被后人称之为禅学分流.王明阳有句名言：

佛教不是唯心的,不论是禅宗还是还是其它宗派,只是修的法门不同.佛教是佛佗的教育.和我们的生活是息息相关的.你可上佛教的网站上多了解下

禅宗,是上根者通过禅宗的修行,而明心见性.净土宗,是下根者无法明心见性.于是,先往生净土,然后,在净土继续修行,再明心见性.净土宗的好处是：不退转,可以勇往直前.禅宗的缺点是：万一修行不成功,在轮回中

以宗派判教,根本就不如法,所谓宗派只是修行法门不同,并不能区别见解上有何不同.如果说修行法门的盛行,那当然是净土宗,全国上下,一片净土.若真要理出大乘佛法的区别,那要从对法义的理解上去判别,分为大乘三

B禅宗是佛教分支道学是道家延续儒教到了南宋分为心学和理学两大分庭抗礼的分支,而其中的理学因为基本融合了佛道儒三家的基本思想,故而广为接受,成为主流

禅宗是佛教的一种修行方法,这种方法叫做修禅,所有的人集合在一起就成为禅宗.禅宗是达摩祖师传到中国的,他最早是在少林寺传道的,所以少林寺是禅宗的发源地.所以少林寺是佛教,又是禅宗的一支.一楼的理论真可笑

禅里禅外悟人生禅的智慧禅的生活禅的智慧

自己的事自己知道：“如人饮水,冷暖自知”.那是一种明明白白的“知道”.如果是你自己想验证自己是否开悟了,甚至可以不知道参照物,到时候自己就知道自己已经开悟了.这是没有办法用语言讲清楚的.另有已大开悟的

OntheMeaningofZenShiTieshengProseAbstract:ShiTieshengproseworksbythetraditionalChinesecultureofBuddh

佛教仁者见仁,智者见智!文化者取文化,真正学佛者取其真意!但区区认为,学佛与佛学不同!真正的佛教,是要用佛教的方法来研究!这也是太虚大师的意思!就是依教奉行!不知阁下认为如何?

禅,是禅宗,比较偏向于自力,也就是独立地依靠自己的力量,甚至在修行上,也不走古人的老路.正如禅宗祖师所说的那样：“丈夫自有冲天志,不向古人行处行”.而净土宗,相对来说就比较倾向于他力,他力是谁的力量呢

SplendidChina

1.Doyouknowwhathappened___him?A.atB.forC.toD.with2.What’sthetrouble___you?A.toB.onC.atD.with3.Therei

首先说下末学不是禅宗,是唯识宗,所以我来回答这个问题不合适.佛教东传以来,因为修行的法门的不一样,在中国就形成了很多的宗派,比较出名的是八大宗派,唯识宗,禅宗,天台宗,净土宗,三论宗等等.在漫长的历史

禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一.汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个

中国古代文人普遍是这么一个发展历程：青少年时期受儒家思想的影响,“可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕”.这个阶段是追求的是光宗耀祖.到了中年,经历了不少风风雨雨,思想逐渐向老庄转变,寻求个

“寻春”者,喻证道悟法,行脚千山,苦修而不得见,“归来”是经过了一段时间的修行,对自性的内省与总结,结果发现已经得了“十分”.这与俗语“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫.”有相似之处,都是苦寻不得,闲来

首先,有句著名的话是这么说的：经济基础决定上层建筑.“文人画”（艺术）和“禅宗”（宗教活动）之所以能如此健康的发展,得力于北宋良好的经济情况.北宋人生活富足,远超盛唐时期.仅仅茶税（之所以此处取“柴米

非也,非也.楼上所谓皆为为万物所迷惑,不通佛道.所谓四大皆空.乃是大彻大悟后的了断.何谓四大?空了之后便没有四大.何为皆空?空了之后便没有皆空.所谓四大乃是虚妄.地、水、火、风乃是四大.是楼主的四大.