祥子的生活状况

群居

只能说非常苦国家刚解放,百废待兴,不过人民积极性很高不过到大跃进、大炼钢铁的时候日子非常苦,死了很多人听我长辈介绍,当时一开始吃大锅饭,强调吃饭不要钱,大家乱吃,结果粮食吃完后就只能吃树皮,挖野菜,我

日出而作日落而歇,桐油点灯,出行基本靠走,通信基本靠吼,生活基本靠党,挣钱基本靠抢.

蒲松龄生于明崇祯十三年（1640）,卒于清康熙五十四年（1715）,出身没落地主家庭,一生热衷科举,却始终不得志,71岁时才破例补为贡生,因此对科举制度的不合理深有感触.他毕生精力完成《聊斋志异》8卷

处于社会的最底层,劳动艰辛,生活艰苦,缺乏安全保障.

大多数人民刚刚从打土豪、分田地中得到实惠,私营经济方兴未艾,国营经济刚刚起步,全国都是一片积极建设新社会的景象.但是,几千年的官僚气息和潜规则已经深入中国人的骨髓,固然有共产主义的伟大信念高悬于人们心

奴隶的悲惨生活：“人牲”和“人殉”商朝奴隶主贵族奢侈、腐朽的生活是建立在奴隶劳动的基础上的.奴隶的辛勤劳动为奴隶主贵族创造了大批物质财富和精神财富,而他们本身却被剥夺了一切财富和权利,甚至连生命都得不

瓜娃子,你他妈的神经病

水深火热shuǐshēnhuǒrè老百姓所受的灾难,像在深水里,如在烈火中.比喻人民生活极端艰难痛苦.【出处】：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“如水益深,如火益热,亦运而已矣.”【用法】：联合式；作定

你,从一个能自食其力的人,由于作业量的不断增多,学子负担越来越重.渐渐地也变得会依赖别人,依赖电脑,来算便寥寥草草完成作业.你的生活没有一点乐趣和欢乐,过着能活一天是一天,能活一年是一年,不能活一刻马

北京人生活水平普遍不高,家里没多少存款,因为没房没地,加上北京的人均生活费也不低.现在都是外地人挣钱买房,或者找北京人结婚好弄个北京户口.

那肯定苦啊!没吃没穿,特别是南京,那个地方给日本人大屠杀之后,你说他们的生活会好到哪里去?也有些地方的生活不是很穷,只不过有些地方还没有给日本人占领.我们庆幸我们生活在新中国.

人们压迫重,中国许多文学揭示社会黑暗.人们只有一定的自由.赋税重,战乱多,人们内心与表面不一.经济落后,生活贫穷.剥削方式是显而易见的.可查看影视《星火》更深刻知道人们的痛苦

山顶洞人遗址位置正好在北京人遗址的顶部,考古学家们通过推演发现,山顶洞人所处的自然环境和现在当地的情景相似,山上有茂密的森林,山下有广阔的草原.山顶洞人生活在洞穴中的上室（洞穴中靠入口的地方）,将死者

很穷,很苦,所以老百姓对克里姆林宫并不满意,这种情况与我国几乎一模一样,国进民退,贪腐成风,官二代普遍存在,所以才有了后来的轰然倒塌.

在普通城市,节假日,乞丐在地铁站口或教堂附近客流量大的地方较多,妓女是半公开的,赌场是合法的.农村很穷,每月靠300－500卢布退休金生活的老人不在少数.每到周末大街上酒鬼横行,有的酒鬼没钱就偷邻居家

30年前,空气较清新,水源清澈,栖息地广阔,鸟类生活较自由,现在已经成为被人类限制到一个狭小的空间.OOXX

祥子开始时辛辛苦苦攒钱买了辆车,结果没过半年碰上军阀混战,车被抢了；然后他又准备攒钱买车.这次在曹先生家里好不容易快攒得差不多了,结果碰上孙侦探一锅给端掉了.这是第二起第二落.祥子跟虎妞结了婚,用她的

老舍先生笔下的祥子跃然于纸上,不得不引发我们的深思.在现实生活中,就在我们的身边,这样的人也是随处可见的.那些失意或颓败的人们,每当他们站起来,或许意味这次的战争会有胜利,而那些一蹶不振的人呐,何尝不

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运.这个悲剧揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,描述了旧中国的黑暗,同情以祥子为代表的穷苦人民.而且深刻地说明,像祥子这样的劳动者,要改变自己的命运,仅仅靠个