生于忧患的事实论据

解题思路：很高兴为你解答。如果有不同意见，可在下面的继续讨论中留言，老师愿意真诚地与你进一步探究。祝：健康、快乐、进步！解题过程：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　责任自从来到这个

谭千秋,一位从教26年,成绩卓越的教师,拥有诸多荣誉,但这一切都断送在5·12的地震中.他用区区之身保护住了四条年幼的生命,用自己的牺牲换来四个家庭的幸福.如果当时他没有挡住掉落下来的天花板,那么含泪

小议生于忧患,死于安乐“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理.人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡.历史上多少古人都是在逆境中生存和成长.周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋

小议生于忧患,死于安乐“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理.人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡.历史上多少古人都是在逆境中生存和成长.周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋

正：越王勾践,卧薪尝胆,最终消灭吴国.反：商纣王荒淫无道,最终失去民心和大臣们的拥护,最后被武王所灭“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理.人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡.历史上多少古人

1)把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境.然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底.2)春秋时越王勾践卧

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双——王安石安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》人无远虑,必有近忧.——《论语》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修居安思危,戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》安不

《生于忧患,死于安乐》的读后感在动物世界里,老虎能够独自称霸,马却只能成为其他食肉动物的美餐,马并不比老虎的体型小,为何永远要做被害者?是遗传?“物竞天择,适者生存”在老虎一代又一代那坚定的忧患意识,

一,　　在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太.开始大家并没感到奇怪.在这个国度里,人人都可以挑自己开心的事做.可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里

不知道你有没有读过欧阳修的《伶官传序》,这里面说的是五代十国后唐庄宗李存勖的故事,和孟子的话很符合.其中的名句“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,其本质就是生于忧患

1\亚历山大的东征使东西方的文明之间发生了碰撞文化之间相互沟通了加速了东西方的发展2\马可波罗来华使东西方之间的文明相互沟通相互促进使东西方的文化发展加快了具体的例子我说一个:中国的大饼通过他传到了欧

得道多助,失道寡助:1.商汤伐夏桀,夏桀失道寡助,商汤得道多助2.周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助3.公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助4.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助5

孟子原文：舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾

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第二段没有正面事实论据是孙叔敖他们假设就是国内没有…………那些.深化中心,形成对比（本来打得挺长的,可是不小心关了,重打不想打太长）

1逆境使人成才2生于忧患,死于安乐

文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物为事实论据,然后分析论证,兼之正反对比,最后水到渠成,得出结论：生于忧患,死于安乐.显而易见,其结构方法为先分后总,论证方法为归纳推理法.论据内容如下：舜

选择(1)引言在人生的十字路口,就会面临选择.每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的,志向高远,选择才能正确.正确的方向和道路选定以后,就应以坚韧的毅力勇往直前,切不可半途而废.(2)事实论据鲁迅弃医从文

邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标、2董存瑞舍身炸碉堡3朱自清宁死不吃美国救济粮∶4项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔,宁肯站着死也不肯跪着死：5.如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉

有足够资本