作业帮生于忧患死于安乐阐述了什么道理
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 03:35:54
在《生于忧患,死于安乐》这一章节中,孟子阐述了他的人才观：（1）人才都是经过磨难和历练而成的.（2）人才的实际能力与他被发掘前的社会地位没有必然的联系.（3）人才的发掘需要伯乐的慧眼.
（排比）修辞手法,列举了六个历史人物,他们的共同点是（要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知)具有极强的说服力、感召力.
生于忧患,死于安乐的论点阐述了孟子怎样的人才观：逆境造就人才.
所以动心忍性,曾益其所不能.这两句,讲的是经历了那么多磨难的好处,就是意义咯意思是来震动他的心志,坚强起来他的性情,增长他的才能.
国家因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡.孟子强调的是：人要生存,就必须有忧患意识,才能有所成就有所发展,否则将会一事无成.孟子的"仁政""舍生取义""乐
文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点.其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神.是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利
用正反对比论证的方法,阐述了从个人到治国中,经受磨炼的重要性
意思是人一生当中一定要有竞争,只有了竞争才会出成绩,国家也一样,只有国外有和自己国力相当的国家才能使这个国家幸存下来,没有的话,这个国家常常是灭亡的
在《生于忧患,死于安乐》这一章节中,孟子阐述了他的人才观：（1）人才都是经过磨难和历练而成的.（2）人才的实际能力与他被发掘前的社会地位没有必然的联系.（3）人才的发掘需要伯乐的慧眼.
得道多助,失道寡助\x0d这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件.“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“
得道多助,失道寡助这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件.“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻
阐述了孟子人才要在忧患中造就的人才观
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
体现了矛盾双方的相互转化,这个可以是中国哲学辩证法中最闪光的观点,如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”、“物壮则老”、“多易必多难”、“置之死地然后生,投之亡地然后存”、“屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决”
然后知生于忧患,而死于安乐也.
先苦后甜甜更甜,只有有忧患意识,才能鞭策你不断进步
一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡.如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡.所有将来要成就
在安乐的时候要有忧患的意识,要懂得居安思危.这样才能保证当灾难降临的时候不会措手不及.
没有压迫就没有反抗没有矛盾就没有进取也可以说社会是和谐的（十七大报告）没有了公也就没有了母.没有了危险就是最大的危险没有了威胁才是最大的威胁只有在坎坷和考验面前人们才能激发自己的斗志不断超越自我
由于忧虑祸患,人才谋求生存发展；由于安逸享乐,人就会慢慢颓废萎靡死亡.