作业帮犹悬牛首于门而求买马肉也改写成
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 05:26:16
此为｛孟子离娄上·第十四章｝原文：孟子曰：“求也为李氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日.孔子曰：『求,非我徒也,小子鸣鼓而攻之,可也.』由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也.况于为之强战!争地以战
犹悬牛首于门,而卖马肉于内也这句话用今天的熟语为【挂羊头卖狗肉】挂着羊头,却卖狗肉.比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事.比喻表里不一.愿对你有所帮助!
省略句则外莫敢为(之)也.倒装句而国莫之服也.古今异义词国古义：都城今义：国家
省略句则外莫敢为(之)也.倒装句而国莫之服也.古今异义词国古义：都城今义：国家
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买是通假字,通卖~
齐景公喜欢妇人作男人的打扮,全国人都照这样打扮.景公下令禁止,凡这么穿戴的人就要撕裂她的衣服,扯断她的衣带.然而人们照样这么作.晏子说:你叫宫里的人作这种打扮,而禁止外面的人这样作就等于挂着牛头让人买
本则故事选自《晏子春秋.内篇.杂下》,也见于《说苑.说理》.其所蕴含的道理是：作为人君、领导者必须表里如一,以身作则,才能够令行禁止.
前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服,后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉.人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“挂羊头卖狗
灵公好妇人而丈夫饰①者.国人尽服之②.公使吏禁之曰：“女子而男子饰者,裂其衣,断其带.”裂衣断带,相望③而不止.晏子见,公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?“晏子对曰：”
1：解释下列加点字的意思灵公好妇人而丈夫饰者.好——喜欢公使吏禁之曰.使——派遣；命令.犹悬牛首于门.犹——就像、如同逾月.逾——过了,超过.2：翻译句子（1）女子而男子饰者,裂其衣,断其带.（如果有
陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸.一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去.老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九
就好像在门口挂着牛的头,却在里面卖马的肉.
挂羊头卖狗肉.
前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服,后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉.人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“挂羊头卖狗
悬牛首于门,指在外面挂着牛头.卖马肉于内,指里面却卖着马肉.这与挂羊头卖狗肉如出一辙,口头说的是一套,实际上作的又是一套,表里不一,狡诈欺骗.比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事.
作为人君、领导者必须表里如一,以身作则,才能够令行禁止.悬牛首于门而求买马肉,就是典型的挂牛头卖马肉,口头说的是一套,实际上作的又是一套,这是万万不行的.
要一视同仁,不能里面和外面不统一.（大概是这意思,这也是我几个星期前做的了）
寡人使/吏/禁女子而男子饰,裂断其衣带,向往/而不止者,何也