父母在不远游

“父母在,不远游”出自《论语》中的《里仁》,原文是：子曰：“父母在,不远游,游必有方.”意思是说：孔子说：“父母年迈在世,尽量不长期在外地.不得已,必须告诉父母去哪里,为什么去,什么时候回来.并安排好

孔子说:"见好的人就要向他看齐,不好的则要反省自己."孔子说:"父母在家的时候.就不要出外远游.如果一定要出去,就一定要有原因."孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”

大麻哈鱼每年秋季（9-10月）来临时,成群结队渡过鄂霍次克海,绕过库页岛,溯黑龙江而上,日夜兼程,不辞劳苦,长途跋涉,不断前进,每昼夜前行30-35公里,不管是遇到浅滩峡谷或急流瀑布,它从不退却,冲过

子曰“父母在,不远游,游必有方”这段话就是出自《论语.里仁》中,没有比这句话更近的近义句了.但这里首先得弄清楚“游”的意思,这里的游可不是旅游,而是指游宦和游学.游宦是指离开家乡外出做官,游学则是指离

其他的人的爱,最终目的是在一起,父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功.表达我们作为子女应该做到,当父母年老的时候,尽量不要去往远方,应该照顾

父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.这是诗经里的一段话,其实现代人讨论“孝顺“很多时候都是谬误的,认为给父母好的生活条件就是孝顺了.孝顺,孝顺,要拆开来念孝

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中国的古老的传统习惯,父母健在,子女不可远游.子女守侯在爹娘的身边,早晚请安,问寒问暖,尽其之孝道,使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙,其乐融融.另外,那个时候通讯交通很不发达,常年在外的人,捎个信儿回家

沈周,字启南,是长洲人.他的祖父沈澄,永乐年间被举为贤良,（他）不接受.他居住的地方叫西庄,每天摆酒宴款待宾客,人们把他比做顾仲瑛.（沈周）的伯父沈贞吉,父亲沈恒吉,（和沈澄）一样清高隐遁.建有竹屋,

孔子说,父母健在不到远方云游,(如果)去云游一定有方向

孔子说：“父母健在的话,孩子就不应该离开家去很远的地方游历,就是必须去的话也应该有计划,尽快回家.”

孔子说：父母在世,做儿女的要有孝心,不能去太远的的地方游荡或者工作,因为父母无论是上了年纪还是由其他事情,都需要你在父母身边尽孝道,为他们尽力,让他们安心.游必有方：是说,如果在事情不得已而为之的情况

1孔子说：“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所.

子曰：“父母在,不远游,游必有方.”这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇.意思是：孔子说：“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所.这句话要辩证地理表明

子曰：“父母在,不远游,游必有方.”这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇.意思是：孔子说：“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所.这句话要辩证地理表明

父母在世的时候,为了不让父母担心所以不要远行.必须远行的时候,一定要告诉父母去哪儿什么时候回来.

儿行千里母担忧但还有一说是好男儿志在四方对于一个人来讲,父母健在的时候,不要出远门旅行,创业或者做官.如果实在要出远门的话,就要事先告诉自己的父母自己将要去的地方,使家中的父母不必为远行的游子担忧.首

父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处.这里“方”指一定的去处,不让父母担心的去处.使老百姓爱惜生命因而不迁移到遥远的地方农耕经济就是自给自足的封建自然小农经济所以以上两

就是说父母健在的时候,作为子女的要经常回家看看.

楼上的第一句解释有误.应该是使父母只为儿女的疾病担忧,这样就是孝.什么意思呢?一个人通过努力,很多事都可以做好,让父母欣慰,放心.只有生老病死,这种不是人力所能控制的事,让父母担忧也是没办法.除了这些