爱的教育比惩戒更重要的素材

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/18 12:50:12
求有关学做人比学知识更重要的素材!

大家都知道美国有一个著名的“福特公司”.福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘.和他一同去应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了.但既来之,则安之.他敲门走

爱的教育比体罚更有效 辩论赛

1、性本善(爱是一个人的本性)2、爱的感化(爱可以感化一切善待他人、善待万物)3、体罚的弊端(爆劣习性的养成、孩子的身心发展的影响)4、棒打才子毕竟是少数,但是即使是才子,但内心深处的抵触,以及个人性

大家好我本周要参加一个辩论赛,我是一辩,题目是《惩罚比爱的教育更重要》,需要我做陈词,希望大家能帮

1.农村里说,条子棍子下面出好人!2.子不教,父之过,教不严,师之惰!3.面壁思过,国外有黑屋子的传说(就是有人犯错,会关在一间黑暗的屋子里).

辩论会!爱的教育比惩罚教育更有效!

一种好的教育并不是单一的一种模式,而是懂得因人而异,因才施教,灵活运用,该爱的就爰一下,该罚的罚一下,该鼓励的就鼓励一下,该吓的就吓一下.

关于竞争意识比协作精神更重要的辩论素材及总结!

首先要弄清楚辩题A方:【竞争】【更】.B方:【协作】【更】.这是一个比较性辩题社会之所以发展【竞争】【协作】都存在而且都很重要但是哪个【更】重要这才辩论的重点只有【竞争】没【协作】或者只有【协作】没【

辩论:爱的教育比惩戒更有效

因人施教,不能一概而论,没有百分比适用所有人的教育100字太少了不够爱永远比惩罚更有用,用爱去关心,用爱去温暖,用爱比惩戒更有用懂得

爱的教育是否比惩罚更有效?

一、什么是教育意义上的惩罚所谓惩罚是指“实施处罚使犯错误的学生身心感觉痛苦,但不以损害受罚学生身心健康”为原则的处罚方式.惩罚是一种权力而非权利,是教师用于惩处违反学校学习生活规范的学生的权力,是针对

关于“成长比成功更重要”的作文素材

/>我不知道这些年流了多少泪水,有激动的喜悦的,有伤心断肠的“涕泪满衣裳”.泪水并不苦涩,反而甜滋滋的.她滋润着我的心灵,涤荡着我的心胸,澎湃着我的热情.在泪水中,我选择勇敢和坚强,在泪水中,我渐渐成

体罚比爱的教育更有效的例子

棍棒之下出孝子降大任,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为严师出高徒,

体罚比爱的教育更有效的辩论赛内容.

体罚比爱的教育更有效,因为爱的教育职能然受教育的人感到一时的温暖,但其不了治根治本的作用,爱的教育太过柔情,不会让人留下深刻的印象.而体罚则不同了,体罚可以让受教育的人留下痛至皮肉的教育,也许体罚有些

辩论:爱的教育比体罚更重要!正方!

这种辩词是不存在的我也试着寻找过最后证明是不存在的如果有那也是因为对手太弱但是合适的时候合适的说法让对方瞠目结舌是完全可以做到的感觉这辩题非常IMBA是不是你给的不完全啊?如果有完整版辩题请给出多少一

为何爱的教育比惩罚更有效

因为爱的教育不仅能让孩自感到温暖还能让孩子接受到更好的教育

体罚比爱的教育更有效 (例子、格言)

我们的观点是:体罚比爱的教育更有效.因为爱的教育只能让受教育的人感到一时的温暖,但其起不了治根治本的作用,“治标不治本”,还不如不治.爱的教育太过柔情,不会让人留下深刻的印象,容易忘却,很有可能在这个

“体罚比爱的教育更重要”辩论

要在以前,我认为爱的教育比较好,但现在孩子素质普遍不高,家长溺爱,孩子要什么有什么,没有规矩,没有所谓的“爱”,用爱去感染他也必定无济于事.所以现在体罚比爱的教育更有效.

体罚比爱的教育重要,我是反方.

可以用性善论摆一大票理论,用古代时候的故事摆一大票例子(或者从圣经里抽一点,基督教推崇人性本恶,但是你说明爱比体罚更能教育人,那就很有说服力了)

关于“成才比成功更重要”作文的素材

成材就是做人嘛,你找几个成功的反面人物的例子,如秦桧,他成功了,但是大宋失去了优秀将领,后辈一他为耻也可以用由于不成才,成功无法持续,如项羽,成功推翻秦朝,但是不成材,不听劝,最后自刎乌江

现实比理想重要的辩论素材

千里之行,始于足下.没有现实的第一步,何谈千里?那样的理想也是空想.理想与现实是有距离的,抛开现实的理想是幻想;没有现实的自足之地,你要找寻理想,除非给你插上虚无缥缈的翅膀.理想基于现实,不立足现实,

跪求体罚比爱的教育更重要 一辩陈词!

体罚是爱的表现,爱之深才责之切.难道父母长辈不是“打在儿身上,痛在父心上”的?只是因为父辈见识过为人的艰难,成才的不易才会希望自己的孩子不走错路,不走冤枉路,希望自己的孩子能在自己的指引下走得更顺畅一

惩罚教育比爱的教育更有效的格言

一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来.——(印度)甘地没有经过驯养的马是倔强的,一个不受拘束的儿子是不可忖度的.——犹太教育格言犯了过错的人应当受到惩罚.但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错