爱其子择师而教之

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/31 07:09:09
文言文《爱其子,择师而教之.于其身也.则耻师焉.惑矣!

因为爱他的孩子,就给孩子找一个好老师来教.可对于自身的学习,却以从师学习为耻.这真是糊涂啊!

1.爱其子,择师而教之 2秦爱纷奢,人亦念其家 3齐国虽偏小,我何爱一牛 4向使三国各爱其地 5予

疼爱,爱护喜爱吝惜爱惜喜爱喜好.名词有故意的意思.建议楼主买一本古汉语词典,直接就可以查字典,很实用.高中必备.

英语翻译爱 1 爱其子,择师而教之( 2 齐国虽褊小,我何爱一牛( 3 向使三国各爱其地( 4 予独爱莲之出淤泥而不染(

爱1爱其子,择师而教之(爱护)2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)3齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜)4爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)安1风雨不动安如山?(安稳)2何故置某于安闲之地.(安全)3然后

“爱其子,择师而教之”的“教”读什么

前两个读四声最后一个读三声

文言文句子翻译 41爱其子,择师而教之 2秦爱纷奢,人亦念其家3齐国虽褊小,我何爱一牛4向使三国各爱其地5予独爱莲之出淤

1、爱自己的孩子,选择老师来教他.2、秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业.就是说,老百姓也有自己的家,不可能无止境地满足秦王朝的奢欲.3、齐国虽然狭小,我怎么会吝惜到舍不得一头牛的地步呢.4、如果

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉.意思是什么?

可对于自身的学习,却以从师学习为耻.这真是糊涂啊!这句话出自《师说》,作于唐贞元十八年(公元802年)是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从

爱其子,择师而教之

爱护学的时候老师就是教这个的

爱其子择师而教之 的 爱 是爱护的意思还是喜爱的意思 两本参考书的解答不同

个人认为这个更偏向于爱护吧,喜爱是一个名词,表达内心的一种感觉,而爱护可以是一个动词,表达了长辈心里对孩子的关爱.望采纳

爱其子,择师而教之 的解释

爱他们的孩子,选择老师去教他们的儿子.这是韩愈的《师说》吧.

下列“其”字用法(四个都要) 爱其子,择师而教之 吾未见其明也 今其智乃反不能及 其可怪也欤

爱其子,择师而教之其:代词,代指他吾未见其明也其:代词,代指他今其智乃反不能及其:代词,他们其可怪也欤其:语气词,难道

爱其子,择师而教之.于其身也.则耻师焉.惑矣!出自哪

《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公

"修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲"这句话是出自哪一篇古文

丰乐亭记  欧阳修  修既治滁之明年①夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之远.其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出.俯仰左右,顾②而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,

而子路入四科,故曾参心服子路.引之者是心服之义.爱而知其恶,憎而知其善”.

这是管理学演进的第二阶段,激励机制诞生的阶段.”  曹操说:“没错.虽然袁绍现在已经折戟沉沙,但他到底有一点成绩的.”  杨修接着说:“我们曹总之所以能够打败袁绍,到底还是技胜一筹啊,您不仅要您的那些

《卫人嫁女》译文卫人嫁其子而教之曰……而自知其益富

卫国有个人,当他的女儿出嫁时,教训她说:“到了婆家,一定要多积攒私房,做人家的媳妇被遗弃回娘家,是常有的事.不被遗弃,夫妻能够白头偕老,这是侥幸的.”他的女儿到了婆家后,果然拼命积攒私房.婆婆嫌刀子私

英语翻译1、修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘.2、修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.3、乃日与滁人仰望而山,俯而听

1、修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘.【翻译】我担任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.2、修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.【翻译】我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又

英语翻译《丰乐亭记》中乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.

喜欢这地方人迹罕至,而且吗事没有;同时也喜欢它休闲的气氛.

英语翻译求翻译:少无适俗韵,性本爱丘山.爱其子,择师而教之.向使三国各爱其地,奇人勿附于秦,刺客不行.诸侯恐惧,会盟而谋

从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野.众人喜爱他们的孩子,就选择老师来教他.假使楚、魏、韩三国各自爱潜他们的土地,杰出的人不要依附秦国,(燕国的)刺客不去(刺秦王).六国诸侯都很害怕,于是联合结盟

其而其之 珍惜

凡事都讲求缘分,如果两个人性格非常不合,强求也没用.人是变得很快的,环境不同,氛围不同,我们的成长经历已经也不同了.所以还是顺其自然吧!