游子吟 古诗

《别老母》[唐孟郊]搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.《十五》[宋王安石]将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.寒衣针线密,家信墨痕新.（蒋士铨《岁末到家》）有

游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖..《望岳》杜甫　　岱宗夫如何?齐鲁青未了.　　造化钟神秀,阴阳割昏晓.　　荡胸生层云,决眦入归鸟.　　会当凌绝顶,一览

游子：喻指出门远游的人.吟：古代诗歌的一种体裁.意恐：担心.三春晖：喻指慈母之恩.三春：春季的三个月,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春.

【标题】：游子吟【年代】：唐【作者】：孟郊【体载】：乐府【内容】：--------------------慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

慈祥的母亲手里把着针线.为将远游的孩子赶制新衣.临行她忙着缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

（1）解诗题：吟：就是吟诵,吟咏的意思教师补充并出示课件：吟是古代诗歌的一种形式.我们还学过相关题材的诗,有：《暮江吟》《石灰吟》等诗.（学生汇报）游子吟：就是出门远行的人的吟诵、吟咏.（2）知诗人：

慈祥的母亲手里拿着针线,为将远游的孩子赶制新衣.临行前她忙着把衣服缝得严严实实,担心孩子一走很晚才会回来.谁能明白母亲无私的爱,就像春天的小草不能报答春天给它的光辉!【评析】：这是一首母爱的颂歌.诗中

游子吟（唐）孟郊　　慈母手中线,游子身上衣.　　临行密密缝,意恐⑷迟迟归.　　谁言寸草心,报得三春晖!注释　　⑴吟：吟诵.　　⑵游子：出门远游的人.本诗中指孟郊　　⑶临：将要.　　⑷意恐：担心.　　⑸

《游子吟》作者：孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

【别老母】搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.向来多少泪,都染手缝衣“父书空满筐,母线萦我襦”（史骐生《写怀》）十月胎恩重,三生报答轻.——《劝孝歌》青天悲吟声声泪,声声呼

慈母手中线,游子身上衣.的意思是：慈母手中的千针万线,都缝在将要外出的儿子的衣服上.

游子松没听过,游子吟如下:游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.①游子：古代称远游旅居的人.吟：诗体名称.②寸草：小草.三春晖：春天的阳光作者:孟郊（751

游子吟　　　慈母手中线,游子身上衣.　　临行密密缝,意恐迟迟归.　　　　谁言寸草心,报得三春晖.　　词语注释　　⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作.”当时作者居官溧阳县尉时所作.吟：吟诵.　　⑵游子

游子吟【年代】：唐【作者】：孟郊【体载】：乐府【内容】：--------------------慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.作者:孟郊,字东野,中唐诗人,与韩愈为忘年之交,五十岁才考上进士,终身倾心於诗词的创作.翻译:慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,忍

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖!前两句讲的是：慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣.是一种母亲为即将远行的孩子赶制新衣的情景.所写的人是母与子,所写的

寸草：萱草.萱草（花）是中国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨.寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心.