作业帮泊秦淮中,将批判的矛头直指统治阶级,尽现作者忧国情怀的诗句是
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选D,文艺复兴的核心是人文主义,强调以人为中心而不是神,教皇是教会的掌权管理者,我的教科书上写两者的斗争矛头都指向封建教会,C矛头直指教皇,指向与直接指向是不一样的,相同点,2者都具有反封建性质,把矛
烟笼寒水月笼沙是写景,夜泊秦淮近酒家是记叙,应该分清楚.不要一概而论.
是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词.每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有一妃子,名张丽华,发长七尺,其光可鉴,深受后主喜爱.他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近
穹：天空
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.
商女不知王国恨,隔江犹唱后庭花.商女,是侍候他人的歌女.她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅.《后庭花》,
泊秦淮（唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》. 【作品赏析】 秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵（今江苏南京）入长江.六朝至唐代,金陵秦淮河
泊秦淮》中描写一幅迷蒙冷寂画面
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.
泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.译文：秦淮河上的秋水荡漾,暮霭象轻纱般的舒卷飞翔.秋水披一身迷人的烟雾,两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光.我在停泊的小船上静静眺望
取其精华,去其糟粕.利于提升自身道德水平的就可以学习,不利于社会发展的就要摒弃.由于中国封建社会的时间太长,所以有些好东西都变极端了（比如“孝道”变成了愚孝,再比如“依法治国”变成了严刑峻法）.还有一
秦淮河上的秋水荡漾,暮霭象轻纱般的舒卷飞翔.烟笼寒水月笼沙,秋水披一身迷人的烟雾,两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光.夜泊秦淮近酒家.我在停泊的小船上静静眺望,对岸酒家的灯火一片辉煌.商女不知亡国恨,歌女如
商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花诗人乘船在秦淮河岸停泊,从附近酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树后庭花》的歌声,诗人无限感慨.全诗以叙事带出议论,但议论并非指向歌女,而是指向不顾国家艰难、只顾自己享乐的上层人物
óqínhuái泊秦淮
杜牧
两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体,贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧清幽淡雅的景象,使读诗的我们感觉到一种冷清愁寂的气氛,这也是此时诗人心情的写照.
你说的是杜牧的那首吗?烟笼寒水夜笼纱夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花名句是：商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.那句也是借古讽今的
泊秦淮（唐）杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.译文：迷蒙的烟雾笼罩着寒江,小舟白沙上映着银色的月光,夜晚我停泊在秦淮河岸,正临近酒家所在的地方.歌女不知什么是亡国之恨
烟的水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸.宁静的夜里,船停在岸边,靠在船家.歌女不知道亡国的遗恨,在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》.