汗青 桑梓 轩辕 三尺

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 17:05:52
高足,汗青,杜康,桑梓,须眉,巾帼,阿斗各指什么

对对方的徒弟或者弟子的恭维史册杜康又名少康,夏朝人,是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王;后代诗人也多用杜康赞誉美酒桑梓——家乡、故乡.古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代

在古诗文中,下列词语各代指什么?汗青,须眉,巾帼,三尺,轩辕,桑梓?

汗青(史册)须眉(男子)巾帼(女子)桑梓(故乡)轩辕(车)三尺(法律)

指出下列古汉语指代的内容 庙堂 汗青 桑梓 闾左 鸿雁 巾帼 社稷 轩辕

鸿雁:书信巾帼:女子社稷:国家桑梓:家乡庙堂:朝廷轩辕:国家汗青:史书闾左:贫苦人民

古诗文中“汗青”指代?桑梓,须眉,巾帼,布衣,

1.汗青(hànqīng):古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青也用汗青借指史册你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗?在

古诗文中“汗青”“桑梓”“须眉”“巾帼”“布衣”分别指代什么?

“汗青”是史册的意思;“桑梓”指故乡;“须眉”指男子,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称“巾帼”指妇女,古代妇女的头巾和发饰,借指妇女

古代文中“汗青”、“须眉”、“梨园”、“桑梓”各词指代什么

“汗青”是史册的意思.“须眉”古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.“梨园”古代对戏曲班子的别称.“桑梓”指家乡、故乡over@!

古诗中“汗青”“桑梓”“须眉”“巾帼”“布衣”各指什么?

1.汗青(hànqīng):古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青  也用汗青借指史册  你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意

“鸿雁、巾帼、桑梓、汗青、轩辕、社稷”在古汉语中各指什么

表现书信、两情交往、思乡之情女英雄家乡,表现怀乡之情史书,借写历史中华民族始祖江山、国家社会

高足,汗青,桑梓,须眉,巾帼,玉兔,阿斗,

桃李:比喻老师辛勤栽培的学生;高足:用为称呼别人的学生的敬词;汗青:借指史册;桑梓:故乡;须眉:男子;巾帼:女子;玉兔:月亮;阿斗:形容软弱无能的人;杜康:酒.以上回答你满意么?

古诗文中的“汗青”“桑梓""须眉”“巾帼”分别指谁

汗青不指人这是古代为了使竹简保存时间更长而放在火上烘烤脱水好象竹子出汗一样意指史书桑梓也不指人古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡须眉也

指代的内容?鸿雁 巾帼 社稷 桑梓 闾左 庙堂 轩辕 汗青

鸿雁古代可借指书信.巾帼一般指女子.社稷所谓江山社稷,一般为社会和国家的象征.桑梓指家乡.古人住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡.《儒林外史》闾左指贫苦人民.古代二十五家为一闾,贫者居闾左,富者

“高足”指( )“汗青”指( )“桑梓”指( )

高足指别人的学生(敬语)汗青指史册或者著作桑悻指乡里

桑梓,巾帼,须眉,社稷,汗青,鸿雁分别指什么?

1桑梓指家乡、故乡.人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.2巾帼,借指妇女3须眉1.男子的代称.4社稷,皇室基业.5汗青,史书.6鸿雁,书信

“桃李”“高足”“汗青”“桑梓”各指什么?

桃树和李树,比喻所培植的优秀人才.高足:有才能的弟子汗青:“书籍”的代称,而文天祥里则指的是史册.桑梓比喻故乡.

以下地名的现称金陵姑苏维扬武林东京求以下词语代指的内容汗青须眉轩辕桑梓

很高兴回答你的问题①以下地名的现称金陵——江苏南京姑苏——江苏苏州维扬——江苏扬州武陵——湖南常德东京——河南开封②求以下词语代指的内容汗青——书册须眉——男子轩辕——国家桑梓——故乡

"庙堂,轩辕,桑梓"在古汉语中指什么

庙堂:太庙的明堂.古代帝王祭祀、议事的地方.借指朝廷:居庙堂之高,则忧其民.轩辕:.借指中华民族..指车辀..星座名.在星宿北.共十七星,蜿蜒如龙,故称.其第十四星为一等大星,因在五帝座之旁,故为女主

汗青、巾帼、桑梓、轩辕、布衣 各代指什么?

汗青是指史册,借指报国的志向.巾帼是指女性英雄;桑梓是指故乡,也引申为家乡人;轩辕是指国家;布衣是指平民百姓.

古诗文中,常用“汗青”指什么;“须眉”指什么;巾帼”指什么;“桑梓”指什么;“轩辕”指什么?

1,“汗青”是史册的意思;:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”2,须眉----男子3,巾帼---女子4,桑梓----家乡、故乡5,轩辕---黄帝.

鸿雁,巾帼,社稷,桑梓,庙堂,轩辕,汗青古代指什么

在中国古代,鸿雁可作书信的代称.巾帼指的是妇女.社指土地神,稷指五谷神,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词,《孟子·尽心下》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述.江山就