汉明帝
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上一页资治通鉴总目录下一页汉纪三十六 起强圉协洽,尽上章涒滩,凡十四年.世祖光武皇帝下
常去府上探望,亲执弟子礼节桓荣生病,派遣侍从看望问候,医官医治桓荣死后,帝亲自改换丧服送葬
《汉明帝尊师》“相望于道”:不断的医治.相望:连续,不间断.
汉明帝尊师上自为太子,受《尚书》于桓荣,及即帝位,犹尊荣以师礼.尝幸太常府,令荣坐东面,设几杖,会百官及荣门生数百人,上亲自执业;诸生或避位发难,上谦曰:“太师在是.”既罢,悉以太官供具赐太常家.荣每
明帝自从当太子时,向桓荣学习《尚书》,登基为皇帝后,依旧尊重桓荣以师礼相待.他曾经亲自去太常府(桓荣已封太常)探望,让桓荣坐东面,设几杖,召百官和桓荣弟子数百人来行弟子礼,明帝亲自执弟子礼节;诸生提问
1、(1)这里;(2)全部;(3)走上前;(4)有人2、赐冢茔︱于首山之阳3、(1)每当桓荣患病,汉明帝就派使者去慰问. (2)因明帝不许,桓郁才接受了封爵,但将封地上的田赋收入全部送给桓
B汉武帝.汉明帝汉武帝和东汉明帝时,进行了两次大规模治理黄河.汉武帝亲临治河工地,命随从的文官武将都去背柴,堵塞缺口;东汉明帝时,命水利专家王景负责治理黄河.经过这次治理,黄河在以后的八百多年中都没有
C《史记》究竟是在哪一年开始着笔的呢?现在大家比较认同的说法是汉武帝太初元年(即公元前104年).根据是司马迁所撰《自序》:“于是论次其文.七年而太史公遭李陵之祸.”所谓“论次其文”即指撰述《史记》.
白马寺,是汉明帝所建,佛教传入中国是从这里开始的.它位于洛阳出西阳门(洛阳从南数起的第二道城门)三里外御道的南边.(相传)皇帝夜里梦见一个金人,身高一丈六尺,背上脖颈后面放射光芒,就是西方天竺国的佛,
D汉明帝是东汉时期的皇帝,司马迁不是预言家……
上自为太子,受《尚书》于桓荣,及即帝位,犹尊荣以师礼.尝幸太常府,令荣坐东面,设几杖,会百官及荣门生数百人,上亲自执业;诸生或避位发难,上谦曰:“太师在是.”既罢,悉以太官供具赐太常家.荣每疾病,帝辄
错误:汉明帝派人求佛理由:汉明帝是东汉时的皇帝,而史记是在西汉时写的,早于东汉.故错误
明帝自从当太子时,向桓荣学习《尚书》,登基为皇帝后,依旧尊重桓荣以师礼相待.他曾经亲自去太常府(桓荣已封太常)探望,让桓荣坐东面,设几杖,召百官和桓荣弟子数百人来行弟子礼,明帝亲自执弟子礼节;诸生提问