作业帮水经注中的哀转久绝的转通假哪个字
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/11 03:43:10
孟门,就是龙门的入口.实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”.传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠
亡通无,就是没有的意思
七律·读《水经注》谁遣清风远秀川,天涯劲旅牧苍烟.餐霜饮雪行云醉,宿露洗尘抱谷眠.不惜家当全耗尽,何须羞涩半枚钱.小留兴致水经注.更驾情怀写自然.
“坐”同“座”,座位.先自度其足而置之其坐.——《郑人买履》“反”同“返”,回去.反归取之.——《郑人买履》及反,市罢,遂不得履.——《郑人买履》
[被]通‘披’,穿的意思”.
同舍生皆被绮绣中的被是通假字,同披,通假字,穿上的意思.与之用法相同的是“操吴戈兮被犀甲”《楚辞.国殇》当余之从师也的之用在主谓之间,作为结构助词使用,没有实际意义,古文中很常见,比如捕蛇者说里“悍吏
《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作,在我国长期历史发展进程中有过深远影响,自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究,形成了一
谈笑有鸿儒〔鸿儒（rú）：博学的人.鸿,大.儒,有学问的人.〕,
有,通“又”,再,整句翻译是自那以来已经21年了
两岸连山,略无阕处;重岩叠嶂,隐天蔽日巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
砥柱是山的名字,以前大禹治水的时候,山峰挡住溪流的就挖凿,因此达到了凿开山岭让河水通流的目的,河水分流后绕山而过,山出现在水流中,像柱子一样,因此称它为砥柱.多次开凿后,水流形成分流,呈现在眼前的情状
丹山西就是巫山.天帝的女儿也住在那里.宋玉所说：“天帝最小的女儿名叫瑶姬,未出嫁就死了,埋在巫山的南面.灵魂变成草,这就是灵芝.”记载“神女离别楚怀王时自叙：‘巫山神女,住在巫山险要的地方,早上变为朝
永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木,尽死；以啮（niè）人,无御之者.然得而腊（xī）之以为饵,可以已大风、挛踠（luánwǎn）、瘘（lòu）、疠（lì）,去死肌,杀三虫.其始,太医以王命聚之,岁赋
堕,通“隳”（hui）(第四声),毁坏、耽误.
孟门,就是龙门的入口.实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”.传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠
孟门,就是龙门的入口.实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”.传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠
“被”通“披”意思是“穿着”
《水经注》是我国第一部以记载河道水系为主的综合性地理著作,是郦道元毕一生之功而成的中国历史地理学鸿著,凡40卷,引诸史、地记、杂著数百种及亲身考察所得,详见水道千余条,叙其地理变迁沿革,旁及城郭、风俗
郦道元的《三峡》（首段）是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌.作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度.接着,作者先写山,用“两岸