楚辞李字

楚辞可说是第一个将比、兴手法大量使用在政治讽谏上.楚辞》较偏重于宗教政治、个人抒怀.战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式."楚辞"的名称,最早见于西汉前期.汉人有时简称它为"辞",或连称为"辞赋".又由于

“楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭

《楚辞》发源于战国时期,当时在中国的中原有很多国家,比较鼎盛的就有七雄,分别是齐、楚、燕、韩赵、魏、秦七国.这七国虽然所立中原,但各国都有自己的民族习惯.就像现在中国的五六个民族一样.楚辞的创始者是屈

屈原的《离骚》是楚辞的代表作,所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”

蓦山溪（次韵徐明叔）神仙院宇,记得春归后.蜂蝶不胜闲,惹残香、萦纡深透.玉徽指稳,别是一般情,方永昼.因谁瘦.都为天然秀.水调歌头忆昔红颜日,金玉等泥沙.青楼紫陌,惟解惜月与贪花.谁信如今憔悴,尘暗金

〈楚辞〉代表长江流域（江南地区）浪漫主义的文学,开创了后世辞赋类文章的先河.楚辞是楚人屈原首创的独特的诗歌体裁,以《离骚》为代表.

楚辞：楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.《楚辞》：汉代时,刘向把屈原的作品及宋

辉煌的橘树啊,枝叶纷披.生长在这南方,独立不移.绿的叶,白的花,尖锐的刺.多么可爱啊,圆满的果子!由青而黄.色彩多么美丽!内容洁白,芬芳无可比拟.植根深固,不怕冰雪氛霏.赋性坚贞,类似仁人志士.啊,年

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屈原

《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北、安徽西部一带）的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩,如宋人黄伯思所说,“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”（《东观余论》）.全书以屈原作品为

《楚辞》和《山海经》是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部文献,堪称是中国神话的原初之作,是中国神话的根源所在.著名的文学家茅盾对于神话、对于《楚辞》曾经有过这样的几句经典论述.“在我们中华古国,神

《楚辞•九歌》的译文,先后见于《诗经与楚辞精品》（余冠英、韦凤娟主编,1995）和图文本《楚辞》（赵机编译,2001）两书.近阅其中《东皇太一》和《国殇》二篇,译文质量令人思考.《楚辞&#

浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香.环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带虽然不为人知兮,我迷情于花香浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香身伤心未变,香冠顶山巅来自《楚

羌字是开头语助词,所以楚辞里有不少这样的句子.恰好我最喜欢《离骚》的一句就是：“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他.余既不难夫离别兮,伤灵修之数化.”有过这种离别之苦才会引屈子

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋

《诗经鲁颂駉之什泮水》中的一句“思乐泮水,薄采其茆.鲁侯戾止,在泮饮酒.既饮旨酒,永锡难老.顺彼长道,屈此群丑.”《楚辞》中“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.”《论语》中无“屈”字.再问：还有其他的吗？再答

不顾难以图后兮,五子用失乎家巷.－《离骚》夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?－《九歌少司命》子交手兮东行,送美人兮南浦.－《九歌河伯》既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕./　怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲./

楚辞是战国时代的楚国诗人屈原创造的一种诗体.对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集.并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集.楚辞产生：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华,采用楚国方言,创造出的一种新体诗歌.作品

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋