作业帮桃花源记概括桃花源人社会风尚的句子
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/15 09:16:37
阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣者,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
其中往来种作,男女衣着,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐你是初二的吗?我们刚讲了.
土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐.
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通．鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
人人平等,生活安乐,没有剥削,没有战乱,百姓安居乐业第二段所见之景为生活安乐,第三段便要还家.咸来问讯；余人.皆出酒食为民风淳朴
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
其中往来种作,男女衣著,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐
最能体现桃源人热情好客、民风纯朴的句子:村中闻有此人,咸来问讯.便要还家,设酒杀鸡作食.余人各复延至其家,皆出酒食.2.皆叹惋的原因:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋3.描写桃源人社会风尚从哪两个方面
文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界.在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声
男女衣着,悉如外人...先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.桃花源中人可知是秦时人,乃不知有汉,无论魏晋.可见桃花源人与桃花源外人没有接触,但是秦时的衣服与晋时的衣着显然是不相同的.南阳刘子骥,高尚士也
第一件：寻向所志,遂迷,不复得路；第二件：未果,寻病终,后遂无问津者（成语“无人问津”的由来）.这两件事进一步表明桃花源的神秘,也暗示,这只是一个虚构的理想社会.
1、村中人的服饰、语言,于世人没什么差别2、渔人出了桃花源后,尽管做了标记,但却再也找不到那里
第一件“忽闻桃花林”渔人行船过程中忽然遇见桃花林.第二件“遂迷不复得路”暗示桃花源是一个似真实幻,似有似无的理想社会真实中是不存在的.第三件“未果”以南阳刘子骥的事实再次说明桃花源的不存在.采用吧采用
土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐.
桃花源记中的理想社会,没有战争、没有压迫、没有剥削、民风淳朴、关系和睦、自劳自得、丰衣足食,是社会基层劳苦大众的理想社会生活状态.但这种生活状态太只能存在理想社会,永远无实现的可能,因为每个社会上都有
桃林生活和再寻未果
林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻
阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.余人各复延至其家,皆出酒食.
1、桃花源风景优美.2、桃花源民风淳朴.3、桃花源居民生活幸福.4、桃花源没有剥削,没有压迫.
桃花源目录【地名·桃花源】【简介】【湖南省常德市桃源县“桃花源”】【桃仙岭景区】【秦人村景区】【关于桃花源的对联】【内乡县桃花源简介】【歌曲·桃花源】[编辑本段]【地名·桃花源】桃花源景区占地157.