查士丁尼法典是维护奴隶主贵族利益吗

这不是高一历史必修一吗?【十二铜表法】的条款没有给平民带来多少好处,因为它主要由贵族编制并为贵族利益服务,但法典的编纂仍是平民的胜利.因为有了成文法就得按律判决和量刑,贵族不能像过去那样随意解释习惯法

实质：少数贵族的民主雅典民主政治的核心是广大公民直接参与,原则上公民都有权利决定和管理国家大事,通过选举担任各级政府官职.这种先进的古代政治制度,为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由,开拓精神

秦国商鞅变法对各阶级的影响：　　战国初期,秦孝公任商鞅为左庶长,主持变法.　　在秦孝公的支持下,商鞅在公元前359年和公元前350年先后两次颁布变法令,变法的主要内容：一、废井田,开阡陌,承认土地私有

一般教科书的说法是“奴隶主民主制”你所说的奴隶主贵族专政……好像不能用在希腊城邦上.因为贵族专政到了古典时期基本就不存在了.四百人会议、五百人会议就打破了贵族世袭的优势,确立了民主的思想.但根据阶级属

因为执政官一定程度上还是代表着奴隶主阶级的利益.虽然最高权力机构是公民大会,但是不是所有公民都有时间精力和财力从家中赶到雅典会场参加会议的,况且普通民众往往没有政治头脑与决策能力,常常是人云亦云,反而

古巴比伦.维护了奴隶主阶级的统治地位

当然有,不过梭伦的想法是中立的,他的目的是缓解社会矛盾,主要是平民和贵族之间的,而他本身也是贵族的一员,所以是维护的

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古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整,也是世界上比较完备的成文法典.是古巴比伦留给世界人民的重要财产.据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付.他就让臣下把过去的一些法律条文

对,竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益

您好!商鞅变法中有关废除奴隶主贵族特权的内容是“根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权.”希望您及时采纳,谢谢!

明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益,保护私有财产,严惩破坏私有权者.债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人,甚至将其变卖为奴或处死.家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力,可把子女出卖为奴.该

1一切的法律都体现着立法者的价值倾向,代表着立法者的阶级集团的利益.2《汉谟拉比法典》制定于古巴比伦王朝,当时处于早期的青铜器时代,巴比伦王国仍然是奴隶制国家,参与制定法典的都是奴隶主阶级.3因此,这

废除世卿世禄制,实行军功制再问：还有吗？再答：这一项最能体现。

不会,因为商鞅在变法的措施中一,废除世卿世禄制,奖励军功,使得军工地主势力发展起来,打击奴隶主贵族势力,维护新兴地主势力二,推广县制,削弱了豪门贵族在地方的权力.

奴隶主可以是除奴隶外的任何人,奴隶贵族必需是拥有贵族血统的的再答：希腊实行的是寡头政治，早期有九个执政官轮流执政，而九个执政官都必需属于贵族

①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债,使奴隶买卖合法化；③在法典中,奴隶的生命和安全毫无保障.④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者

1.首先它是一部法典,法典之所以叫法典就是因为有代表性.2.其次它的的创作人是当时及具有代表性的.3.它是维护奴隶主的,代表奴隶主的意志.4.还有就是时代楼上说的第一条,一部法典能不能实行,具不具代表

对于王道之学,讲究的是如何让统治阶级拥有更多的资源.宣传有教无类,与孔子代表贵族利益不冲突,甚至也是促进.而有教无类,也他在教育领域摸索出的一个客观规律.所以他提倡.可惜后人尊孔,却不仅仅在于学而优则

古代印度的这部法典,凡十二卷,涉及面很广,然其核心内容,可以归纳为一点,即维护种姓制度.它宣扬种姓起源的神话,论列各种姓的不同地位、权利和义务,规定依违种姓制度的奖惩,并以“来世”苦乐作为这种奖惩的补