材料一大道之行也反映出的变化是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/18 13:08:52
大道的内涵是(大道之行也)

成语:天下为公,老有所终.主要可以归结为:天下为公,选贤举能,讲信修睦.“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家

材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.

禅让制到世袭制的转变这种转变促进了当时社会的生产发展和进步

《大道之行也》中的“大同”社会的基本特征是

大道之行也天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己,是

大道之行也的大道和大同各是什么意思

大道:为治理社会的最高准则大同:指理想社会

大道之行也

解题思路:见解答解题过程:你好:为了方便讲解词语,所以我把原文也录在这里原文:大道之行也①大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③。故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜

《大道之行也》里面的“大道”是指什么?

这里的大道是指政治和思想中最高的和最终的真理.大道之行是说当最高真理被人执行时.

《大道之行也》大道的内涵

天下为公夜不闭户

《大道之行也》中大道的涵义是什么

书上有:社会理想不过我们老师讲的是:治理社会的最高准则

大道之行也 中心观点是

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.

《大道之行也》

所:助词,表示结构.与后面的动词结合,构成名词性结构.下面句子中的“所”都如上面的所解释.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.

桃花源记是大道之行也的大同社会吗?

有相似之处.也可以这么说.不过大道之行也更广大,指的是希望整个社会大同.而桃花源记只是指的一个小区域.

大道之行也中的"大道"的含义是什么?

大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段.大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会.

《大道之行》也“大道之行”的意思

最高的理想实现的时候

《大道之行也》阅读题(一)1、《大道之行也》选自_____________________________,是_____

1、《礼记》 儒 《诗经》 《尚书》 《易经》 《春秋》2、天下为公,选贤举能,讲信修睦3、(1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱.(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业.(3)满足精神愉悦的需

《大道之行也》反映了我国什么时候的情况?

"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法.由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以

大道之行也,天下为公 今大道既隐,天下为私 反映的最大不同是什么

天下为公”,原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子;材料二十“天下为私”,原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有.如果您再无其他疑问的话,希望下次还能帮到你.

大道之行也可知,“大同”社会的纲领是

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必

材料一:“大道之行也,天下为公.”材料二:“今大道既隐,天下为家.”

1.材料一是“天下为公”,原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子;材料二十“天下为家”,原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有.2.启3.禅让制,中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治

在线求指导:材料一:大道之行也,

(1)禅让制.(2)启;文明时代(或奴隶制社会).(3)第二代;夏朝;禹.(4)材料一反映的是“天下为公”的大同世界.材料二反映的是“天下为家”的小康之世.