李凭箜篌引怎么读

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.这几句都是啊.

比较音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,转瞬即逝.音乐形象比较抽象,难以捉摸,要用文字将其妙处表达出来就更困难了.李贺>这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出,获得读者的挚爱,人们将李

kong一声hou二声意思：箜篌是一种拨弦乐器.名称来自古代西域的译名.弦数因乐器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分卧式和竖式两种.琴弦一般系在敞开的框架上,用手指拨弹.亲,求采纳哦

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吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋.听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游；那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁.放不下:给你网址:http://baike.baidu

李凭箜篌引·李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.梦入神山教神妪,老鱼跳波

吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋.听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游；那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁.这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏.像昆

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨,梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞,吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.

箜篌kōnghóu古代来自西域的译词.一种拨弦乐器,弦数因乐器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分卧式和竖式两种.琴弦一般系在敞开的框架上,用手指拨弹:)

箜篌（kōnghóu)历史悠久、源远流长,音域宽广、音色柔美清澈,表现力强.古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传.现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏,并在大型民族管弦乐队中应用.箜篌在古代有卧箜篌、竖箜

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.“紫皇”是双关语,兼指人间的君王和天上的玉皇,这一句是巧妙的过渡句,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府,诗人想象的翅膀飞向天庭,飞到神山,把读者带进辽阔深

箜篌kōnghóu〖harp,anancientpluckedstringedinstrument〗古代来自西域的译词.一种拨弦乐器,弦数因乐器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分卧式和竖式

常言道,千金易得,知音难觅.刘勰就曾感慨地说过：“得其知音,千载其一乎?”但音乐家李凭总算遇到了李贺这样的“知音”；诗人不但有一副音乐的耳朵,更有一支把音乐美转化为诗美的神笔!这的确是李凭的幸运.然而

作品直译吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋.　　听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游；　　那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁.　　这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在

“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法.两句诗都是“以声类声”,但也可以唤起形象感.“以声类声”不是通感,但这两句诗可以唤起音乐的形象感,以形类声,就构成了通感.

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箜篌,konghou,前者一声,后者二声

konghou一种很古老的弹弦乐器游戏仙剑4柳梦璃拿的那玩意