有何歷史上的人像守株待兔的故事

有方向飞翔的蒲公英

首先,那是寓言不是语言守株待兔：株：露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死

[简译]宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩.一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子.结果,兔子没等到,他自己却成了宋国

韩非写深刻揭露了"墨守成规,贪图安逸,思想僵化"的愚蠢可笑!痛恨批判了"以先王之政,治当世之民"的荒诞不径!

墨守成规　　【典故】　　有一回,楚国要攻打宋国,鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯,准备攻城之用.那是墨子正在齐国,得到这个消息,急忙赶到楚国去劝阻,一起走了十天十夜,到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见

守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来

Oncetherewasafarmer.HisfieldswhichseemstobequitethesametothefarmersworkinginthefieldswhenHesawarabbi

讽刺了那些好逸恶劳、愚昧无知的人.讲述了,什么东西都要自己劳动,那才是真实的.意外之财往往预示着不幸,你对生活的了解、痴心妄想的不幸.

战国时宋国有个农民,看见一只兔子撞在树上死了,便放下锄头在树旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!字数肯定少于50不信自己数

退避三舍洛阳纸贵草木皆兵按图索骥后来居上邯郸学步如火如荼望梅止渴探骊得珠望洋兴叹掩耳盗铃桃李不言,下自成蹊请君入瓮高山流水胸有成竹唇亡齿寒闻鸡起舞指鹿为马

宋国有一个农民,每天在田地里劳动.有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔因见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了.农夫便放下手中的农

原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛地撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：

守株待兔守株待兔(shǒuzhūdàitù)解释比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获.出处先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.”用法连动式；作宾

(1)自己写的　　守株待兔的人死守狭隘经验,不知变通.总想让拔苗助长的人给他让路,不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得上一次野兔从草丛中窜出来撞到他地头的一截树桩子上的意外成功.他想：“只要掌握了规

守株待兔：株：露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子•五蠹》记载：战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下

宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.注释耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民.株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根.走——跑的意思.颈—

《刻舟求剑》结尾原文：舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!翻译：船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?是反问句.《守株待兔》结尾原文：今欲先王之政,治当世之民,

偶然性不能代替必然性.

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：