作业帮有一篇文言文说的是鬼
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子产相郑,病将死,谓游吉曰：“我死后,子必用郑,必以严莅人.夫火形严,故人献灼；水形懦,人多溺.子必严子之形,无令溺子之懦.”子产死.游吉不肯严形,郑少年相率为盗,处于萑泽,将遂以为郑祸.游吉率车骑与
孔文举十岁时,跟随父亲到洛阳.当时李元礼很有名望,担任司隶校尉.登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人,以及他的中表亲戚,只有这些人才被允许通报进门.孔文举到了他门口,对守门人说：“我是李府君的亲戚.
一言成谶谶(chen)是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语一言成谶,就是一句（不好的）话说中了,就是“不幸而言中”.
【原文】水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,
王罴字熊罴,京兆霸城人.罴质直木强,处物平当,州闾敬惮之.魏太和中,除殿中将军,稍迁雍州别驾,清廉疾恶,励精公事.后以军功封定阳子,除荆州刺史.粱复遣曹义宗围荆州,堰水灌城,不没者数版.时既内外多虞,
《童趣》
古人的白话,在现在开来也是古文,但当时的口语和书面语还是有区别的,比如,现在我们看到的四大名著,其实就是古代白话文的小说.采纳哦
处世之道、君子之道、朋友之道、理想之道.详情可以去于丹读《论语》
说是一种文体,古代归结为散文,相当于现代的议论文.“说”是古代文体的名称说乃古代议论说明类文章的总称,这种文体一般用以说明事物或发表议论或记叙事物,但都是为了阐明一个道理,以期给人某种启示或给自己明志
《马说》韩愈世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不
松风阁在金鸡峰下,活水源上.我今年春天才到那里,又留宿了几夜,却又是遇到下雨天.只是昼夜听见波涛汹涌的声音,没有能够完全观赏到她的奇妙之处.到了这次,我到阁观看了十余天,于是才具体了解到她的变化之态.
亦瀹茶而非煎茶.余少好攻杂艺,而性尤嗜茶,每阅《茶经》,未尝不三复求之,久之若有所悟.时正伺先君于维扬,因精茶所集也,乃购茶具依法煎之,然后知古人煎茶,为得茶之正味,后人之瀹茗,何异带皮食哀家梨者乎.
《前事不远吾属之师》戊子,上谓侍臣曰:"朕现《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧,舜而非桀纣,然行事何其反也!"魏徵对曰:"人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力.炀帝恃其俊才,骄矜自用,故
颦：皱眉头.西施病心而颦其里——西施心口痛皱着眉头从街上走过.
我记得那篇是华罗庚的.统筹方法你去找找看对不对
母亲的关爱关爱是一片天空,给人无限的希望;关爱是一片森林;关爱是一盏明亮的灯,照亮人们美好的未来.在我成长的岁月中,有很多别人关心我的事情,现拾起记忆中的一朵浪花,与你分享.在春风的培育下,小草长出了
哪句话啊再问：你能看好题么，我要知道我还问你么大神、...
亡的意思:无、没有.投的意思：扔、掷.写两个含“投”字的成语,意思要和选文中“投”的意思不同（1）投鼠忌器；（2）投石问路.翻译子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获：你在意鱼,盯着鱼,神情一有变化于
误把父亲当做儿子了吧
承蒙谬赞,愧不敢当.