作业帮曾子衣敝衣以耕 赞扬了曾子怎样的品格,启示是什么
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曾子立节原文：曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵君有赐,不
不贪图富贵,正直,明白事理的人.文末写孔子的赞叹,是对曾子的一种肯定.
卜算子咏梅陆游（南宋）驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.这首咏梅词,作者咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣.堪称咏梅之极品之作.上
1、《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章,勉励马生勤苦学习.2、宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人.他并没有因为自己的地位和长
与众不同的做人问题.哎——我也不知道!
教育儿童言行一致,家长不能信口开河,有言必信.只有言传身教,才能使孩子诚实无欺.
无功不受禄.文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质.
反映了曾子诚实守信,守礼讲仁的儒家传统思想!不过介于本文是《韩非子》提出来的,可以说也是表现了韩非重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严的法家思想.
褒贬不一吧,任何事情都有两面性.但是,我个人觉得,不是嗟来之食.不适合我,为什么呢?不是我没骨气,试想一下,都要饿死了,还谈什么骨气,人死了就什么都没了,别说什么精神之类的,没用,你又不是为国捐躯,为
诚信,言出必行.答应别人的事一定要做到
顽强.不屈.再问：还有呢？！！再答：赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于迎战艰难困苦的挑战，在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、升华自己的伟大的民族精神再问：呃。。。和我刚才搜索的答案一样！再问：好吧
【简单版】………简单来说就是坚韧不拔在恶劣的环境里战胜困难【复杂版】写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”.所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的
1.无功不受禄.意思就是不至于拿人手软.西晋羊祜有一言与此相类似：“委质事人,复何容易.”2.不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格—这基本上可以说是原始儒家对待政治权势的正面态度与做人的基本原则
告诉了这样的一个道理：做什么事不要依靠别人,只有自己去创造!再问：为什么不接受别人的东西呢再答：呵呵，没什么，多动脑筋，对自己有好处的。
曾子（前505～前432）,姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城（山东济宁嘉祥县）人.十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传.积极推行儒家主张,传播儒家思想.孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公,又
讲诚信,望子成龙,
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“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也.但是,真正能获得别人以“子”相称的
“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄
赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质