曾子曰 士不可以不弘毅任重而道远.仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

苟利国家生死以之：如果对国家有利,即使是牺牲生命也要去做.深层含义看文字就能明白.（生死,在这里是偏义复词,偏重“死”.“以之”的“以”是动词“做”的意思.）士不可以不弘毅任重而道远:士人不可以不刚强

做一个心地善良的人是君子的前提,但仅有这些是不够的,孔子心中的君子不仅是一个好人,还要是一个高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为.孔子说士而怀居,不足以为士,士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重

士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅不能致其远《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三：(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七)；(

士不可以不弘毅,任重而道远意思：有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,因为这些人有重大的使命,路途遥远.把实现“仁”的理想作为自己的使命,不也很重要吗?死了才停息,路途不也很遥远吗?“仁”,是孔

大丈夫者,目标宏大,荷担大责任,前途广阔,惟坚毅不拔而行也,

任重道远词目：任重道远拼音：rènzhòngdàoyuǎn注音：ㄖㄣˋㄓㄨㄙˋㄉㄠˋㄧㄨㄢˇ成语解释：担子很重；路程很远.比喻责任重大；要经历长期的奋斗.近义词：全力以赴、负重致远反义词：无所事事、无

二○○五年六月二十四日,曾荫权在北京宣誓就任香港特区行政长官,温家宝总理监誓.礼毕,温总理在谈话中引《论语》句赠勉曾荫权：“士不可以不弘毅,任重而道远.”　　这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是——　

曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）意思是：曾子说：有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,因为这些人有重大的使命,路途遥远.把实现“仁”

1、结交朋友是否诚实信用2、知道就是知道,不知道就是不知道,这是大智慧啊3、有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,因为这些人有重大的使命,路途遥远.4、自己所不愿意要的,不要强加于人

士是依靠地租生活,有能力“齐家(诸候之家,可以理解成一个县或镇）、治国（诸候国,可以理解成一个省）”的人.孔子的理想是建立一个仁爱的社会,即三皇五帝和周朝前期的社会.这是“齐家、治家”的目标.孔子生活

出自《论语》士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?这是完整的意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了

完整的句子是士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不

一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长.因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的.

任重道远

曾子说\"士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远\"

任重道远初一论语里的内容,我学过的,错了找我就是!

人教版初一课本上有一课：《论语十则》,就有这句.课文为：曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）意思是：曾子说：有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,

士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?这是完整的意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是

士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅不能致其远《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三：(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七)；(

戊戌变法谭嗣同戊戌变法,慈禧太后发动政变,捉拿维新派.日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说：“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也