作业帮曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 12:21:46
1.敬佩,赞赏,希望其留下,2.忠义,勇猛,不图富贵,重兄弟之情
为人师,苦朴素,而不厌,其直追,志昂扬学为人师,艰苦朴素,学而不厌,奋起直追,斗志昂扬
安有为人臣而戏其君乎戏：戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出
哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不相关书籍炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学,如日出之
安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢?安,疑问词,哪里,怎么.为,动词,做为,而,连词,表示转折.戏,动词,戏弄.其,代词,他的.乎,语气助词,表示疑问.
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初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰：“卿试以情问之.”既而辽以问羽,羽叹曰：“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之.吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去.”辽以羽言报曹公,
孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说：“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣.斯民也,三代之所以直道而行也.”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者,好议
于是命令骑兵全部下马步行,拿着短兵器交战,项籍独自一人所杀的汉军就有数百人当初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心情神态并无久留之意,对张辽说：“你凭私人感情去试着问问他.”
原文：初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰：“卿试以情问之（这是一整句）出自《关羽传》译文：当初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心情神态并无久留之意,对张辽说：“你凭私人感情去试着问问他.
哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?盲目的我怎么敢戏弄君主呢?
其,代词,“他的”,“其”指代的是“人臣”,“其君”就是“人臣的君主”了.全句意思是：“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的（事情/道理）呢?”
哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?参考资料很全
哑口无言
师旷论学原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不相关书籍炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之
出自《说苑》卷三建本平公问于师旷曰：“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光
学而为人,“人不学,不知道.”人刚生下来,什么都不知道,只有在生活中慢慢学习,才懂得知识,道理.记得采纳啊
有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!\”
一个人平时孝顺恭敬父母、和合友爱兄弟.这样的人,于日常已经培养出通情而达理的素养,懂得敬顺之道、懂得和合之方,以这个胸襟眼量,在社会上也不会采取忤逆犯上的办法来处理问题.
先主（刘备）为人宽宏大量,宅心仁厚,善用能人异士,具有汉高祖刘邦的才能,英雄的模范,临终前托孤于诸葛亮.君臣二人之间正直无私,堪称是古今完美的典范.刘备的心机权术,与魏武帝（曹操）不相上下,因为曹操的