晋献公欲假道
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宫之奇是个明于料事,具有远见卓识的政治家.出自本文的成语是唇亡齿寒.
宫之奇谏假道 《左传》 【题解】僖公五年(公元前655)晋国向虞国借道攻打虢国,是要趁虞国的不备而一举两得,即先吃掉虢国,再消灭虞国.具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,早就看清了晋国的野心.他力谏虞公
宫之奇谏假道鲁僖公二年,晋侯向虞国借道攻打虢国,灭虢夏阳.鲁僖公五年,晋侯再一次向虞国借道伐虢.虞国大夫宫之奇看穿了晋侯的阴谋,于是力劝虞公不要借道.他首先陈述了虞、虢之间唇亡齿寒的关系,然后揭露了晋
原文: 晋侯复假道于虞以伐虢. 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也.虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可翫.一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其()虞、虢之谓也.” 公曰:“晋,吾宗也,岂
虞和虢是盟国关系,宫之奇主要从“唇亡齿寒”的道理来说服虞公不要借道.而虞公因贪便宜(第一次借道时,收了晋国的宝马和美玉)想借道给晋国,于是提出了“吾享祀丰絜,神必据我”,意思是说“我的祭品丰盛清洁,神
晋国又向虞借道以讨伐虢国.大概这个意思是不是《唇亡齿寒》里的?唇亡齿寒(chúnwángchǐhán)解释嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.比喻关系密切,利害相关.出处左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓'
宫之奇--------------------------------------------------------------------------------宫之奇是春秋时虞国(今山西省平陆县
以,因为翻译:不是因为近亲对自己有威胁吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害他们,更何况对一个国家呢?
jiǎdàofáguó假道,是借路的意思.伐,是攻占的意思.虢,是春秋时的一个小国.用于军事上,其意在于先利用甲做跳板,去消灭乙,达到目的后,回过头来连甲一起消灭,或者借口向对方借道为名,行消灭对方之
唇亡齿寒译文参看其可再乎再--两次”(或“第二次”)许晋使许--答应师还师--军队
如是,则非德民不和:如此看来,没有德行,百姓就不和则:连词,表示顺承关系.翻译的时候不用译出来,如果单独拿出来问就直接写连词,表示顺承关系
宫之奇谏假道僖公五年左传晋侯复假道于虞以伐虢,宫之奇谏曰:“虢,虞之表也.虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓也.”公曰:“晋,吾宗也.岂害我
曷:为什么.辞:言论,说法.诸:之于
从前,晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国附原文原文:昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢,荀息曰:『请以垂棘之璧与屈产之乘,以赂虞公,而求假道焉,必可得也.』献公曰:『夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,
秦朝的军队借助韩魏两国的道路来进攻齐国.
晋国又向虞国借道来攻打虢国.
借的意思,晋侯又从虞国借道来讨伐虢国.
是不是“假道于虞而伐于虢”?如果是的话就是‘唇亡齿寒’的故事里的.
这是一个古代祭祀和宗法制度的问题,周代规定天子可以为七位祖先立庙祭祀,始祖庙居中,周人奉后稷为始祖,始祖是不参与昭穆排列的,以下先王按左昭右穆排辈分,周朝真正建立是在武王姬发的时候,但他的父亲文王姬昌