春芳歇

因为“少壮不努力.老大徒伤悲.”所以我们要努力小学,不能浪费美好时光!

尾联巧用《楚辞招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一

山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.在喜欢的摩诘诗中,以这首为最.喜欢这诗中传神状写的画,喜欢这画般清新脱俗的诗,更喜欢这诗画中

1日落尽管,虽然2唐代诗中有画话中有诗明月松间照清泉石上流竹喧归浣女莲动下渔舟明月松间照清泉石上流表达了诗人远离仕途之路,喜爱隐居山中,过宁静的生活的情感分了?

随意：尽管,虽然.王孙：原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人本人.尽管春天的芳菲随时令消逝,游子在秋色中,自可留连徜徉.

1.本诗主要描写了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景.2.皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌.3.最后两句诗人觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自

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巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了

尾联巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消

你想问的是这个意思吗,不对的话你追问一下,我再回答你山居秋暝唐王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

楼主所题是【唐朝王维】的诗.王维生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称.开元九年（721年）中进士,任太乐丞.今存诗400余首.王维精通佛学,受禅宗影响很大.佛教有一部

王维《山居秋暝》诗中“随意春芳歇”一句,“随意”作何解释呢?施蛰存在《唐诗百话》中说：“它是宋人的口语,相当现代口语的‘尽管….如果根据此说,那么,合并下句“王孙自可留”就翻译成：“尽管春天的花草已经

山居秋暝[唐]王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.春芳歇：春天的芳华凋谢了.歇：凋谢

《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗.诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受.它像一幅清新秀丽的山

"随意春芳歇,王孙自可留."此句出自王维的《山居秋暝》,原诗为：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.这首诗写秋天晚暮的景色,在一片动景中,写

山居秋暝（王维）空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

王维《山居秋暝》诗中“随意春芳歇”一句,“随意”作何解释呢?施蛰存在《唐诗百话》中说：“它是宋人的口语,相当现代口语的‘尽管….根据此说,合并下句“王孙自可留”就翻译成：“尽管春天的花草已经凋谢,景色

尾联巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消

春已逝,秋天依然美好,诗人对这里很留恋.："王孙游兮不归,春草生兮萋萋","王孙兮归来,山中兮不可以久留”.借此典故而取其反意,说明十分的留恋,至于诗人是否要借此表达归隐的意志,见仁见智.

王孙自可留