春江花月夜标题来自诗经.乐府旧诗
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一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐,世称之为乐府民歌.
普及一下,《诗经》是中国第一部诗歌总集,里面的作者都是不确定的,因为那时候还没有独立文人,独立文人创作是从屈原的《离骚》开始的,诗经的创作属于集体创作,并且年代久远,几乎无法考据那时候的作家生平.民歌
《蜀道难》:乐府旧题,属"相和歌辞·瑟调曲"中的调名,内容多写蜀道的艰险.今存《蜀道难》诗除此之外,尚有梁简文帝二首,刘孝威二首,阴铿一首,唐张文琮一首.李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作,本阴铿《蜀
(1)汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”,真实深刻地反映了汉代广阔的社会生活和尖锐的阶级矛盾,揭露了封建统治阶级的腐朽本质和残暴罪行,表达了下层人民的痛苦、不平和反抗,是《
春江花月夜春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.江畔何人初见月?江月何年初照人
踏莎行秦观雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数.郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去《雾》——唐·李峤曹公迷楚泽,汉帝出平城.涿鹿妖氛静,丹
诗经-----楚辞------汉赋-----汉乐府-----建安诗歌-----魏晋南北朝民歌-----唐诗-----宋词-----元曲------明清诗歌------现代诗歌
国风·周南国风·召南国风·邶风国风·鄘风国风·卫风国风·王风国风·郑风国风·魏风国风·唐风国风·齐风国风·秦风国风·陈风国风·桧风国风·曹风国风·豳风小雅·鹿鸣之什小雅·南有嘉鱼之什小雅·鸿雁之什小雅
性什么?起名不但要有创意,更要符合命理;并不是八字五行缺什么就补什么的,普通格局起名要保持五行平衡,特殊格局要让用神发挥独自的力量;并不是简单的起名,起名的同时对命主命运也级概况,每个字与命主所有六亲
诗经【国风·召南·行露】厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露.谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!陶潜【归园
诗经:采薇 采薇采薇,薇亦作止. 曰归曰归,岁亦莫止. 靡室靡家,玁狁之故. 不遑启居,玁狁之故. 采薇采薇,薇亦柔止. 曰归曰归,心亦忧止. 忧心烈烈,载饥载渴. 我戍未定,靡使归聘
1《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》.、2《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子
时间顺序:诗经、楚辞、汉赋、汉乐府、建安诗歌、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌
《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇.原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》.现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”. 柳永(?-约1053),北宋词人.原名三
诗经关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟
所谓“乐府诗”,主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来人乐的诗歌,但这只是最初的情况,从后来文体分类上讲,所谓乐府诗,它的范围是不仅指此的.在文学史上,“乐府”或“乐府体诗”,是包括
《杜陵叟》是典型的叙事诗,不属,选C
汉乐府民歌在很大程度上是对诗经的继承和发扬从思想内容上看都反映了现实生活——劳动人民受压迫和剥削的悲惨遭遇男女之间的爱情与婚姻对上层统治者荒淫无耻的讽刺揭露手机提问只能答这么点
是《诗经.氓》,一个叙述的使女子的聪慧,一个讲的是妇女的怨恨,更表现出古代妇女的底下地位
当然是是诗经啊因为乐府是汉代的,诗经是记载春秋生活的文体