明朝百姓不能姓朱吗
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天启时皇帝只知道做木匠,大权在魏忠贤这个文盲贪官流氓手中,人民生活水平怎么好?崇祯登基后本想整治朝纲,但是天灾接连发生,想裁驿站,却裁出了李自成,一不小心就几十万人大游行……生活生平每况愈下,大明气数
1、曾,通“增”,增加.2、赦:赦免的意思.具体到此文,即是吴国接受越国的投降,而不是消灭越国3、劳作的意思.吃饭不吃肉,不穿华丽鲜艳的衣服(采通彩,指华丽鲜艳的颜色),屈身接待有才能的贤士,好好对待
明朝建立后,实行严厉的"海禁"政策,除了政府与海外国家保持朝贡贸易关系外,其他民间海上私人贸易一概禁止.
是否贫困不是很清楚,但是百姓出身的都不多!施耐庵----父亲是靠操舟为生的百姓罗贯中----也是百姓出身吴承恩----出生的时候他父亲已经降成商人了唐伯虎虽然是百姓家出身,但是可不贫困哦,人家是商户
明代百姓习俗的变化,根据服饰、房舍、器用、婚娶丧葬等风尚的日趋奢侈,可划分为初期、中期,末期三个阶级,自洪武至宣德(1368-1435年)为初期,正统至正德年间(1436-1521年)为中期,嘉靖至崇
同姓可以,但有些是皇帝赐姓.名讳不可以相同帝王三代.如不小心犯讳,必须缺笔或用同义字代替.就象明黄色是古代专属帝王色,包括帝王自己的母亲、兄弟、姊妹等都必须用暗黄或淡黄来显示等级.
1、明朝女子入宫大概是几岁,12-16之间.2、明朝的女子进了宫就不能再出来了吗?可以,但很少.
纵观历朝更替,每个朝代兴起时,最受苦的是平民百姓可到了每个朝代冒出苗头要灭亡时,最惨的还是平民众生
第一个材料错了,是桀不务德而武伤百姓,百姓弗(不能)堪(忍受).是说夏桀不修德政,而且残害百姓,百姓不能忍受第二个,是商周课重税,来修造鹿台,酒池肉林第三个,是说因为周厉王残暴,百姓要反抗,而且历史上
明朝服饰属于汉族传统服饰体系,在经过元代蒙古人统治之后,明朝恢复汉族的传统,明太祖朱元璋重新制定了服饰制度.明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的.比如「网巾」,有象征国家法令齐全的意思,「四方巾」象
这是张养浩的《山坡羊.潼关怀古》中的最后一句,是说如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起.战祸不断,百姓也受苦.
直抒胸臆.发深沉感慨,兴亡同归,古今一慨,鞭辟入里,揭示主题.解释了历代王朝无论兴衰,最后受苦遭难的都是老百姓的残酷事实.
这句话原来的意思是国家兴盛时人民要接受君王的压榨而国家灭亡时要饱受战乱之苦你要觉得我们现在在接受压榨或即将发生战争的话,怪这个国家不好的话那这句话就绝对适用您说呢希望我的回答令你满意
古有百家姓一说,百姓是各种姓的统称,现只代表人民.我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓.《尚书·尧典》:“平章百姓”.其中百姓就指贵族.战国以后泛指平民.古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓.遂以“
夷人就是古代对东北少数民族的称呼,当时红毛夷的称呼主要就是从叫葡萄牙人开始的,后来对所有的西方人都叫夷人.对于波斯人和阿拉伯人,基本上是叫大食人的,这个称呼是来自于唐朝时期的叫法,具体的2楼也说了.对
首先小说的历史界定是什么时候?这个要搞清楚,中、前期捐官不太可能,只有在中后期.就算是捐官也不是任谁都能的,还要看你的出身是否清白.武职升迁由兵部负责.但高级武职如参将往上的需由皇帝亲批.再问:是在明
没有记录,主要战场在朝鲜和东北.不过这些战争确实很大消耗了国库,战士们经常领不到军饷,说没有侵扰百姓,应该不可信
知道.曾封过秀吉做日本国王(因为知道他是天下人,当时家康还被压制).还跟秀吉讨论过如何处理倭寇的事情.