日喻,卖油翁

此文以一个盲人识日的生动事例来作比喻,说明要亲自观察,不要以耳代目,才能获得完整的知识.(即没有直接观察,道听途说,对事物不可能得到正确的认识.)文章旨在说明求知不可像眇者猜日,脱离实际,自以为是.而

日复一日

日喻（苏轼）生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也

日喻（苏轼）生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也

日喻（苏轼）生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也

不知道你用的是哪里的题目,如果是苏轼的《日喻说》可以参考一下.5.1.B（知道、明白）6.2.B（B项“其”代词,他们.前句指瞎子,后句指古之圣人；A项“而”,前句连词,表承接,后句连词,表修饰；C项

原文是不是：生而眇者不识日,问之有目者.或告乏曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.如果是的话翻译如下：有一个天生的瞎子不

日喻（苏轼）生而眇miǎo者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也无

南方多没人.日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.【夫没者岂苟然哉?】必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；生不识水,虽壮,见舟而畏之.故并方之勇者,问于没人,而求其所以没.以其言

（一个）一出生就双目失明的人,不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子.有人告诉他说：“太阳的样子像铜盘.”敲铜盘就听到了它的声音.有一天（他）听到了（有人）敲钟的声音,把发出声音的铜盘当作太阳.有人

“熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要.最近背这个都滚瓜烂熟了,说是期末考,结果没考…

吾日三省吾身原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?

1、或：有的人2、扪：拿着；形：外貌,样子3、揣：拿着4、因为1、道理的难发现要比盲人认识太阳还要难,而没有发现道理的人与盲人没有区别.以下为全文并释义：生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状

省略了主语“生而眇者”.错在只了解事物的局部,甚至是皮毛,不够完整的看清事物.

一个出生就双目失明的人,不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子.有人告诉他说：“太阳的样子像铜盘.”敲铜盘就听到了它的声音.有一天（他）听到了（有人）敲钟的声音,把发出声音的铜盘当作太阳.有人告诉他

南方多没人.日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.【夫没者岂苟然哉?】必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；生不识水,虽壮,见舟而畏之.故并方之勇者,问于没人,而求其所以没.以其言

原文　　生而眇（miǎo）者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪(mén)烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,

日喻（苏轼）生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也

原文生而眇（miǎo）者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪(mén)烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇

第一章人口的变化1、（1）人口自然增长由出生率和死亡率决定.（2）工业革命之后人口增长明显加快原因：生产力发展,近一百年尤其近五十年增长速度最快.（3）目前,发达国家人口增长缓慢,俄罗斯、德国、日本等