文之以礼乐的乐读什么

心中喜欢音乐的话,就会随时随地的想唱歌,想跳舞,即口想唱,手想舞,足想蹈

天下有道,则礼乐征伐自天子出.夫功成制礼,治定作乐,礼乐者,行化之大者也.孔子曰:"移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼.

政治制度主要是分封制、宗法制和礼乐制度.如果只能填一个就填宗法制.“礼乐征伐自天子出”、“封建亲戚,以藩屏周”指西周的(分封)制.

礼制的核心内容是秩序,尊卑、长幼有序,都是给社会定规矩,让大家按规矩办事,维持的安定有序状态.乐制核心内容是思想,就是意识形态,让大家同意一种价值取向和价值认同,以促进国家稳定.都从统治角度出发,客观

简单地说,西周礼乐制度就是等级制度.　　西周礼,在西周用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非,是社会的典章制度和道德规范.作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的

西周的礼乐制度具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用.维护君权、族权、夫权、神权.君主专制是将宰相的权力集于皇帝,只维护皇帝权力再问：当一道选择题的意思是加强维护君权。主张该选克己复礼还是君主专

礼的作用就是给人们提供一定的规矩和秩序,起到规范人们的行为的作用.比如,学生见了老师要问好,升国旗时要站立等.乐的作用就是陶冶人的情操,配合人们的行为（礼）结合现实的场面,达到一种和谐、统一的效果,换

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礼乐制度是谁制定的又是一道光柱从天而降罩到了我身上,然后系统的提示又来了：“叮咚!恭喜玩家苍夜得到了生命女神的恩赐!使你拥有了另一具身体,你可以在两个具身体之间随意转换.新拥有的身体等级是零级,你可以

礼乐(yuè)制度

反映了春秋战国时代诸侯国已不受中央控制,各自为政,互相厮杀,中央集权名存实亡.礼乐征伐自诸侯出,其实只能体现为封建分封制的崩溃,而不会直接推论出体现奴隶社会崩溃.说体现为奴隶社会崩溃,那是有暗藏前提的

分封制度；等级秩序.周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”,总结、继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度.礼乐制度实际上是以乐从属礼的思想制度.以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同

解题思路：礼乐制度解题过程：孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具。所有这些关于礼乐的规定，一方面起到了维持秩序、巩固统治的作用；一方面压抑了人的个性和创造性最终答案：略

西周时期,周天子分封天下,所分封的诸侯国林立,为维护其以周天子为中心的有秩序的统治,周文王四子,周武王之弟——周公旦开始制礼作乐,将礼乐作为一种维护周天子宗法制度统治的工具.礼乐制度在这一时期得到非常

第一句的“文”：用于抽象意义,文饰.第二句的“文”：掩饰过错.

礼乐制度就是等级制度.西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权

【乐者,圣人之所乐也,而可以善民心.】音乐是圣人所喜欢的东西,而且可以用它来使民心和善.【故先王导之以礼乐而民和睦.】所以先王用礼乐引导人民,于是人民和睦.【虽圣贤不能必,吾岂苟哉.】即使是古代圣贤也

礼节和音乐.古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的.西周时期,周天子分封天下,所分封的诸侯国林立,为维护其以周天子为中心的有秩序的统治,周文王四子,周武王之弟——周公旦开始制礼作乐

B答案：识书断字.其实这里的“书”,是指上古各种史料,当时《书经》虽未成书,但相关资料已较完备.儒家六艺放在现在说,就是：一,生活、工作中遇到的各种礼仪；二,工作、生活中的标准状态；三,应对战场的技能

音乐是圣人所喜欢的东西,而且可以用它来使民心和善.(其感人深,其）改变旧的风俗习惯所以先王用礼乐引导人民,于是人民和睦.寓意荀子认为爱好音乐是人情之不可免,不同的音乐形态情调反映了不同的心性人格,王道