数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 03:21:13
求翻译,古文译白话文翻译故天去地九万里,数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,乃后有三皇.(盘古开天地)

原文是这样的,“天数极高,地数极深,盘古极长.后乃有三皇.数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里”,直接翻译过来是,天极为高,地极为深,盘古(寿命)极长.之后才有了三皇.数开始于一,

12分之五除于几等于三

5/12÷3=5/36除于5/36

一加一等于几 五减三等于几

1,第一种答案:1+1=0(你是头脑比较零活的人)这种人适合做人事工作,他可以用一个人对付另一个人,自己鱼翁得利,比较会整人,仕途会爬的很快,用谁交谁,真正的朋友很少.第二种答案:1+1=1(你的学历

一个数的五分之二等于四分之三的八分之五,这个数是多少

这个数=3/4×5/8÷2/5=75/64不懂可追问,有帮助请采纳,谢谢!

“擅攻者立于九天之上,擅守者藏于九地之下”出自哪里

孙子兵法.真实意思,就是利用好手中的力量!善于进攻的,让对手不知道你要从那里发动攻击,这样就会兵力分散,而你却以精锐攻击一点,敌人就会防不胜防.善于防守的,就要隐藏实力,换句话说就是保留后备力量,有5

人立于诚,事经于心,业胜于信中业胜于信是什么意思啊?

就是信用的意思,意思是说要干大事业的人要讲诚信.再问:再弱弱的问一下,事经于心呢??再答:应该是说要成就大事业要经过用心的干。

兴于诗,立于礼,成于乐.---孔子的这句是什么意思

人的修养,开始於学诗,自立於学礼,完成于学乐.儒家认为,诗、礼、乐三者是教化民众的基础或者说三种载体与手段,必须恰当利用.因此,“兴於诗、立于礼、成于乐”可谓是儒家的教育思想的概括,进一步,则可以归结

数一;数二;数三;数四区别于联系

简要说一下吧:现在不是四者了,是三者了.因为09年考研已经把数三和数四合并为数三了,现在只剩三者了.1、区别有:(1)、一般理工科的考数一和或数二,经济学类的考数三.报考尖端工程或是在未来研究中需要较

一加一等于二加二等于三加三等于四加四等于五加五等于六加六等于?

七加七等于八加八再问:亲,是等于小可爰哦!再问:还是给你好评吧!再答:谢谢你了再问:不用!

一加一等于几?,三加三等于几

1+1=23+3=6手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可.互相帮助,祝共同进步!再问:谢谢,其实我看一下有没有用的再答:恩恩,不客气!采纳了吧!谢谢啦!

五乘二等于一打一成语

以一当十(五乘二本来=10,所以用一当十用)

三加二等于

五再问:加上我!我立即采纳再答:先采后加再问:快再问:加再答:加了再答:看你私信再问:哦!

“ 使天下仕者皆欲立于王之朝 ”翻译句子,使,立,于,朝 字的意思

直译:让天下有才能的人都想站在大王的朝堂之上.意译:让天下有才之士都想为您效力.使:让立:站立于:状语后置的标志,可译为在朝:朝堂再问:有直意还有异意,不错!谢谢啦!

简要说说“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”一句在《五柳先生传》中起什么作用。

既概括了五柳先生的性格特点,又照应了上文。导理解语句在文中的表达作用,一般可从内容和结构两个方面去分析。

什么数与负七分之三的差等于负一

-3/7+(-1)=-10/7你的数是不是给错了?才8个-912-360-63-129

三加二等于五 用英语怎么说

threeplustwoequalsfive.再答:望采纳,谢谢

三加二等于,,,,,,

解题思路:根据法则进行计算解题过程:解:3+2=5最终答案:略

一加一等于几.二加二等于几,三加三等于几.

答案是:2、4、6再问:谢谢我爱死你了。

法立于上则俗成于下什么意思

法立于上则俗成于下.——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》可以分为两个观点.一是法是统治阶级为了维护自己的权利和利益而制定的,它是一种由上而下的规章制度.二是俗亦即习俗则是在普通民众之间约定俗称的规