敬业与乐业 怎样理解文中的敬业精神,对学生来说,怎样的态度才是敬业

解题思路：见解答。解题过程：“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦

答案一：梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性.梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心

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事业、本职工作

1集中精力做好一件事.2凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.3引用论证论证自己的观点4从反面论述敬业的重要性5不好

课文研讨一、整体把握这篇演讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长.演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨.接下来,分别谈论

解题思路：结合生活中的现象来做答。解题过程：在《敬业与乐业》这篇文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣的”

把学习看做是一件神圣的事情,忠实地对待它,不要抱有应付的心态（自己做的,不一定会对）

敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动.

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业都是可敬的.劳作便是功德,不劳作便是罪恶一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎了职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己

知之者不如好之后者,好之者不如乐之者.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.敬业乐群.饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭

2、敬业的重要性分别写出它们的论证过程谢谢作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?－－作者在第八段中剖析了生活

文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”.对于所做的事情,要做出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它

学生应如何敬业乐业我读书已有十多年之久,对于同学们的学习态度也了如指掌,但他们经常都使我很费解.老师稍迟两分钟下课就怨声载道,一布置家课就七嘴八舌地推卸一番……我想：“来学校当然是为了学习的,而做功课

敬业与乐业①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的.我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二

庄子说：“用志不分,乃凝于神.”孔子说：“素其位而行,不愿乎气外.”我说的敬业,不外这些道理(文中有）

此篇文字乃读完《敬业与乐业》一文之后,由感而发,遂书下此篇.“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习.待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比

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时传祥出生在一个贫苦农民家庭.他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工.在旧中国,掏粪工不仅受到社会的歧视,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥.时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫

对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好!凡职业都有趣味,只要肯做下去,趣味自然发生!\x0d答案正确,qwgquuudus82271575352011-9-2622:31: