描写朱熹的词语.

人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”

程朱理学.朱熹是理学思想的集大成者,在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献.他认为理是存在的基础,物质性的气是第二性的,理的最高境界为太极.但他又认为理无气则不存,气无理亦不能存,二者紧密相关.

朱熹（1130.9.15～1200.3.9）字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.汉族,南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人.19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁

朱熹浣溪沙（次秀野酴醿韵）压架年来雪作堆.珍丛也是近移栽.肯令容易放春回.却恐阴晴无定度,从教红白一时开.多情蜂蝶早飞来.菩萨蛮（回文）晚红飞尽春寒浅.浅寒春尽飞红晚.尊酒绿阴繁.繁阴绿酒尊.老仙诗句

人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”

南宋

《春日》胜日寻芳泗水滨无边光景一时新等闲识得东风面万紫千红总是春

春日朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.1．胜日：天气晴朗的好日子.2．寻芳：游春,踏青.3．泗水：河名,在山东省.4．等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.

诗中描写了泗水之滨春天的美好景色,群芳争艳,万紫千红,一片春光灿烂.诗写得意境开阔,生气蓬勃.诗人沐浴在万紫千红的大好春光里,在他的眼中,大自然处处饱含着无穷的生命力,呈现出一派欣欣向荣的景象.

春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.

朱熹的父亲朱松朱松（1097-1143）,字乔年,号韦斋,婺源松岩里（今紫阳镇）人.

春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.1．胜日：天气晴朗的好日子.2．寻芳：游春,踏青.3．泗水：河名,在山东省.4．等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的

朱熹的主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等.此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答录.

《春日》『宋』朱熹　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.译文　　在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜.无论什么地方都可以

《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句.诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春..从字面上看,这首诗好像

朱熹（1130～1200）　　中国南宋思想家.字元晦,号晦庵.徽州婺源（今属江西）人.绍兴十八年（1148）中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒.嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽,谥曰文

观书有感二首【宋】朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.昨夜江头春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.【作者】1130－1200,字元晦,一字仲晦,婺源

格是格杀的意思,物是对金钱财富的物欲.　　格物就是格杀物欲贪欲.格之于外,远离物欲.　　物是指人的欲望,包括物欲,生理和心理的欲望.　　佛家印光大师说：格除幻妄私欲物,致显中庸秉彝知.　　即革除对外界

简介　　朱熹（1130-1200年）中国南宋思想家.字元晦,号晦庵.徽州婺源（今属江西）人.绍兴十八年（1148年）中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒.嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩

春日　　朱熹　　胜日寻芳泗水滨,　　无边光景一时新.　　等闲识得东风面,　　万紫千红总是春.　　1．胜日：天气晴朗的好日子.　　2．寻芳：游春,踏青.　　3．泗水：河名,在山东省.　　4．等闲：平常、