10.子曰:"不学诗,无以言:不学礼,无以立."--译文

【原文】子日：“巧言令色（1）,鲜矣仁.”【注释】（1）令色：令,好、善；色,脸色.【译文】孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”

问什么?应该是“巧言令色,鲜矣仁”吧?这句话这句话的意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人很少有仁德.

孔子说.满口讨人喜欢的花言巧语,满脸的伪善神色,这种人是没有什么仁德的.“巧言令色”的意思：满口讨人喜欢的花言巧语和满脸的伪善神色.巧言令色的近义词：花言巧语巧言令色的反义词：辞严义正“鲜”的读音（x

孔子说：“花言巧语,满脸堆笑,这种人是很少有仁德的.”

“(子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎?’对曰：‘未也.’对曰：‘不学诗,无以言.’鲤退而学诗.他日,又独立.鲤趋而过庭.曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也.’对曰：‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.”【注

孔子说：“不懂得天命,就不能做君子；不知道礼仪,就不能立身处世；不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他.”

【原文】子日：“巧言令色（1）,鲜矣仁.”【注释】（1）令色：令,好、善；色,脸色.【译文】孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”【读解】巧言令色.这是一幅伪君子的画像.如果

高缭辅佐晏子,晏子把他赶走了.其他辅佐晏子的人向晏子进谏说道：“高缭辅佐您三年,您都没有提拔他,却把他赶走了.这从道义上怎么说的过去呢?”晏子说道：“高缭是个没有用的笨人,（四维之然后能直我也不会翻译

孔子有一天独自站着,孔鲤（孔子的儿子）小步快走的走过庭院,孔子就问他说“你学习诗经了么?”孔鲤回答说：“没有.”孔子说：“不学习诗经,出言答对就不会合适.”孔鲤于是退下学习诗经.又一天,孔子又独自站着

“不学诗,无以言；不学礼,无以立”出自《论语》季氏篇第十六讲的是孔子的儿子接受教诲的事.原文是：孔子尝独立,鲤趋而过庭.曰：“学诗乎?”对曰：“未也.

这段文字出自《说苑·臣术》注释：①高缭,晏子属臣.②爵位,君主时代,贵族封号等级,有公、侯、伯、子、男五级.③仄陋.仄,狭小.陋,鄙浅,④四维.维,张网之绳,或车盖之绳.四维,是系在鱼网四角或车盖四方

孔子屡言“诗书礼乐”,“子所雅言,诗书执礼”.“诗”“礼”是周代社会贵族教育和社交礼仪中必须掌握的东西.也是孔子传道授业的基本内容.《论语》中言及“诗”者达十六、七次之多.而“礼”更是当时宗法社会的根

孔子说：“不知道命运,就不能够做君子；不懂得礼,就不能够立身；不识别言语,就不能够识别人.”

诗学（准确的说就是诗经学）是周代年轻人的文化必修课.他们学诗并不是我们今天的眼光,并不是只去欣赏诗歌的文学魅力.更重要的是熟记诗经中的词句,以便在外交等社会活动中使用.正所谓赋诗言志,正所谓著述引诗.

你为什么那么喜欢笑呢?

《论语》里有孔子对其儿子这样的教诲,一日孔子见儿子孔鲤在眼前走过,就喝住了他,问道,你学过《诗》没有?孔鲤老老实实答道,没有啊.孔子就说,不学《诗》,无以言.孔鲤就老老实实地去背《诗经》去.可惜,《论

意思是不学诗,就不懂得怎么说话同学们为什么不学习诗呢应该是这样的不学诗无以言出自《论语》季氏篇第十六讲的是孔子的儿子接受教诲的事.原文是：“(子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎?’对曰：‘未也.’对

孔夫子的一句训子名言：“不学诗,无以言”.按字面的意思,应该是不读《诗经》,没法说话.我们再分析一下《诗经》的构成：《诗经》分为《国风》、《大、小雅》、《周、鲁颂》.国风,应该是民歌,相对于官歌而言的

【原文】20·3孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知信,无以知人也.”【译文】孔子说：“不懂得天命,就不能做君子；不知道礼仪,就不能立身处世；不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他.

最后一句可能记错了.“不知言,无以知人也.”是的,沟通时如果理解不了对方的意思,这种交流根本就是不畅的.何以论得上是知人呢?