拿来主义 教案

拿来主义一词是鲁迅首倡的.中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑,传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸

“大宅子”比喻文化遗产　　“孱头”比喻懦弱无能害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者　　“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者　　“废物”比喻崇洋媚外,主张“全盘西化”的投

拿来主义一词是鲁迅首倡的.鲁迅在文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化“拿来主义”的含义.鲁迅的文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一

算你问对了,我们刚讲完区别：闭关主义：是指不与别人交流,也不让其他文化进来送去主义：是把自己的文化毕恭毕敬的传到外国去.把自己祖宗留下来的东西当一种讨好的工具,这里鲁迅用它来批判当时国人谄媚的风气联系

第7节：“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”这也是该篇驳论文的中心论点.运用脑髓：有主见放出眼光：有辨别自己来拿：主动获取（这也是“拿来主义”的内涵,与“送来”跟“送给”最大的区别）

这两段话其实是在讲要用一种平常心看待鱼翅、鸦片（分别暗喻外国文化的精华和需要批评性继承的东西）,鱼翅、鸦片中对我们有用的部分,吸收使用就是,既不能盲目排外（抛在路上,摔在茅厕）,也不应过分推崇,以至于

解题思路：理解解题过程：“尼采”“发了疯”，中国如实行“送去主义”将亡国灭种，作者用了类比推理的方法。如果有问题再探讨。最终答案

拿来”意识的开放建构　　鲁迅作为思想文化战线的“散兵”,其涉及的领域是非常广泛的,其贡献也是方方面面的.本章着重研究鲁迅晚年思想中一个鲜明的亮点,即他在1934年6月提出的拿来主义的主张,这是鲁迅在中

答案是肯定的,我们应该要实行拿来主义.　　鲁迅有一篇杂文《拿来主义》,说的就是这个问题.拿来主义这个词是鲁迅首创的,他提出这个问题是针对我们要如何对待我国的传统文化遗产而言的.这就与当时的社会背景相关

“毛”字厕所看见鸦片,也不下降公厕总值（GDP）,以反映一个完整的革命,只是去药店为治疗目的,但没有得到一个“出售存膏,售完即止“的神秘面纱.

总之,我们要拿来.（面对外来文化与文化遗产的态度.）我们要或使用,或存放,或毁灭.（拿来主义的具体做法）那么,主人是新主人,宅子也成为新宅子.（积极的作用）然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私.（

“送去主义”的实质就是卖国主义；“送来”和“拿来”有本质的不同：“送来”是别人强加给自己的,自己没有选择的余地,没有要与不要的自由,只能被动地接受；“拿来”是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,自己可以

难得打这么多字,都是自己用过的例子,我也写过类似的作文,希望能对你有所帮助...　　1.著名画家吴作人说过：“中国人能治理沙漠,治理黄河,还怕这点泥沙吗?外来文化进来,难免有渣子,这是自然现象,不能因

吸取别人好的经验与长处来使自己壮大,发展

拿来主义:就是取别人的长处的同时去掉不好的方面,而非全全接受.送出主义:送别人要的,而不是都给闭关主义:既不引进先进文化,也不让先进文化传播

中国六年的足球职业化进程,也是一个全方位接受外来足球文化的过程.但是六年来,少见精妙绝伦的巴西技术,也少见攻守完备的欧洲战术.却见到许多令人瞠目结舌的东西.

看全解,全解里有答案

拿来主义出自鲁迅先生所作的一篇杂文.文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度.可以理解为吸取学习外来文化也可理解为抄袭意思,时代发展,含义发生很多变化

一、拿来主义：我们对待文化遗产的态度应当是根据需要自己拿,自己做主,取其精华,弃其糟粕.二、鱼翅：有益无害的,文化遗产中的精华.鸦片：既有毒素又有用处的,应取其精华,弃其糟粕.烟灯、烟枪、姨太太：有害

《拿来主义》是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文,写于1934年6月4日.鲁迅在文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化.