把登飞来峰和题西林壁古诗改写成散文

安石（1021——1086）,字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安石变法”.王安石又是文学家,诗和散文都写得很好.他十分注重修辞,据说,他的名句“春风

两种都行.因为版本不同,古诗中这种现象并不少见.不过以“自”为佳.理由如下：登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.此诗依中华书局《临川先生文集》1959版及

登飞来峰作者王安石作者简介：王安石（1021－1086）,字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公.抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文学家.他出生在一个小

1.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动宾结构的短语.2.从体例看,两诗都是写景七绝.3.从全篇的立意构思看,王诗借写景抒发壮怀,句句入扣；苏诗借写景畅言事理,字字入微

《登飞来峰》这首古诗通过描写登飞来峰时的所见所感,深刻地表达了作者高瞻远曙,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指

飞来峰前望飞来,离却西土可徘徊；今人难解昔日事,吾欲飞去偈如来.

题西林壁：书写在西林寺的墙壁上.从正面看庐山,是连绵起伏的雄伟山岭；从侧面看庐山,是挺拔高峻的山峰,远近高低各不相同.看不清庐山的本来面目,只因为自己身在庐山之中,看来看去,只能看到庐山的一部分.这句

干事情要坚韧不拔,不可松懈,只有这样,才能攀登胜利的高峰采纳吧我们刚学绝对正确

这是作者初游庐山时,在题西林寺壁上的一首诗.正看庐山,高岭横空；侧看庐山,峭拔成峰；远近高低,形象各异.为什么总看不清庐山真面目呢?恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧!此诗寓理于情景,巧妙地道出了“当局

《题西林壁》.苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应

站得高你就望的远

这三首诗可以说文章的角度是相同的,都是从生活中探索人生的哲理,但哲理的侧重点不同,苏诗的哲理侧重要从多角度全面认识事物,而人往往受到约束而不能做到因而不能全面认识,王之焕诗说明了只有站得高才能看得远的

飞来峰上耸立着极高的宝塔,我听说鸡叫时可以看见太阳升起.不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰.从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈

简而言之,就是角度不同,观点不同,得出的结论结果也不同.

通过两诗对读比较,可以得出这样的结论：相同之处：1.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动宾结构的短语.2.从体例看,两诗都是写景七绝.3.从全篇的立意构思看,王诗借写景

登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.译文:飞来峰上一座高高的塔,站在上面可以看见日出.不怕有云彩挡住我的视线,因为我站的很高.

通过两诗对读比较,可以得出这样的结论：相同之处：1.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动宾结构的短语.2.从体例看,两诗都是写景七绝.3.从全篇的立意构思看,王诗借写景

登飞来峰》为王安石30岁时所作.皇佑二年（1050）夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗.这首诗是他初涉宦海之作.此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀.《题

登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.王安石（1021——1086）,字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安

两诗在立意、谋篇、炼句上不仅相通,而且巧合.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动宾结构的短语.从体例看,两诗都是写景七绝.从全篇的立意构思看,王诗借写景抒发壮怀,句句入