托物言志是结和个人经历写还是写一种景物的品格来,写出自已的向往

大家一定有自己最喜欢的花,有浓浓烈烈的玫瑰,有文静优雅的桃花,还有清香扑鼻的桂花.而我喜欢多种多样的菊花.　　说起菊花,就是古代文人先锋赞美的四君子.菊花就是四君子之一,菊花被称为“君子”是因为菊花有

那棵树十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味.每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦.经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世.我对母亲说：“我不想再这样下去了.再多的努力看来也只是徒劳

竹古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心

倒树精神村里头有一棵俗名“倒树”稀有物种.它像神一样的护着村庄,还上过电视,像一棵不平凡的树.但我说的不是它的“名气”,而是它非凡的精神.在村里头的一人普通角落生长着一棵年纪挺高的老树——倒树.一个奇

叶它,是那么地普通,又是那么的惹人注目.一年四季中,它是一尘不变的,也是瞬息万变的,它,谁都见过,但没有人注意到它,它只是一片小小的树叶.春天,它甘愿当陪衬,衬出花儿的美丽,默默无闻的奉献机子最美好的

做一朵昙花,只有香如故.昙花一现,定格记忆.许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒

托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿.比如冬天松柏依然苍翠,梅花的绽放体现了不畏挑战,不惧寒冷的傲骨,即使是石头,也可以表达自己的志向和意愿,多观察多思考,其实生活中很多的事物都有

太阳花有人陶醉于兰花的幽静,有人偏爱桃花的俊俏,有人赞美菊花的芬芳.而我,却仰慕那太阳花.我家的花园里冒出一枝并不起眼的太阳花,茕茕孑立,娇弱可怜.寒冷的冬日,它在冷风中颤抖着,没有一丝活力,我便思忖

梅花小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香.那是一种在冬天才傲然开放的花,那是一种在雪中才显得更加纯白的花,那是一种雪花压不到的花.是的,那就是梅花.在冬雪中傲然挺立的花.五月份,春与

本题考点：范文思路分析：托物言志的作文的写法采用托物言志方法写的文章的特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等.要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”之间

解题思路：托物言志的作文的写法采用托物言志方法写的文章的特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”之间的内在联系。首

菊春花已开尽,菊蕊独盈枝.秋去冬来,阳光烁烁,金风送爽,正是菊花争妍之时.金黄色的菊蕊,卷发式的花瓣,五颜六色,千姿百态,清香四溢,沁人心脾.梅、兰、竹、菊,菊.四君子,菊为花之中的隐君子.“

“托物言志”.即作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念.它与“借景抒情”不一样,“借景抒情”是通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感,而“托物言志”的散文中,事物本身已经

莲莲,亭亭玉立的水中仙子；莲,散发着淡淡清香的花中君子.自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它,多少人用美妙的音符歌颂过它.“出淤泥而不燃,濯清链而不妖.”写出拉莲的高尚品质.莲花的美是庄重的,他不

蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声.五更疏欲断,一树碧无情.薄宦梗犹泛,故园芜已平.烦君最相警,我亦举家清.望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览

托物言志的意思就是说把你的思想寄托在某种物品上,借这种物品来表达你的思想.比如最著名的白杨礼赞就是最典型的托物言志的作文,还有冰心的小橘灯,前者通过对白杨挺拔的身姿和恶劣的生长环境描写表达出了在逆境下

梅,清新,淡雅.虽不如牡丹那样妖媚,也不想莲花那样不近尘世.梅,总与瑞雪相伴.她是真善美的化身,她不是清高,也不是冷莫,而是一种“淡”,一种宽容的人生态度.做人,要有梅一般的气质.不招摇,不奢华,只求

那棵树十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味.每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦.经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世.我对母亲说：“我不想再这样下去了.再多的努力看来也只是徒劳

解题思路：很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝你的成绩越来越棒！解题过程：梅花赞最喜欢的花儿就是那

写托物言志类作文应注意的几个问题一、托物言志类的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的载体.体物是为了写志,描形是为了传神.写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的内在的“神”.二、托物