战国法家思想代表平民利益吗

公元前452—451年,在平民保民官的强烈要求和平民的努力下,古罗马编订出十个法表,镌刻在十块青铜板上,公布于罗马广场.但他主要由贵族编制并为贵族利益服务,引起平民不满.公元前450年,又增两表,这就

法家是诸子百家中对中国后世影响较深远的一家,其理论的形成和实践经历了漫长的过程,主要由三个阶段.一是战国初期诸侯变法时期,代表人物有商鞅（法）、慎到（术）、申不害（势）,二是战国末期集法家之大成的韩非

法家和儒家是代表封建地主的利益（注：早期儒家思想主张克己复礼,一定程度上也在维护奴隶制度）墨家代表了小农民的利益道家主张清静无为,不代表任何阶级利益.

法家是代表新兴地主阶级利益的,他们主张以法治国,加强中央和君主的权力；春秋时期儒家是代表没落的奴隶主贵族利益的,孔子本身出身于没落贵族家庭,他的儒家思想,仁,爱等有进步意义,但是也有局限性.战国时期儒

因为《十二铜表法》是第一部成文法,有了成文法以后,贵族就不能随意解释法律了.所以选C

法家强调君主专制,奖励耕战,秦国靠法家起家的!秦始皇一直重视法家思想,所以不矛盾,最后秦朝也毁于法家思想,所以法家地位一落千丈.再问：法家思想有什么是代表平民利益的？难道是耕战吗？再答：耕战和改革土地

人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是人民当家作主的政权组织形式.新中国成立以来特别是改革开放以来的实践证明,人民代表大会制度是符合我国实际、得到人民拥护的好制度.在新中国成立60周年之际,记者就如

代表资产阶级的利益指导思想：理性主义伏尔泰：反对封建专制,主张由开明君主执政孟德斯鸠：提出三权分立

有史书记载的,商君列传里的应该就这三句吧智者作法,愚者制焉民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗治世不一道,便国不法古

法家代表人物韩非子主张依法治国韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”（

法家思想简介法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制

1、反对礼制　　法家重视法律,而反对儒家的“礼”.他们认为,当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张.而维护贵族特权的礼制则

在中国两千多年的封建帝制的情况下,哪家的思想成功了?是哪家的思想在今天的社会中还在不知不觉的应用?法家.当然,在现在的社会中,有人还是指儒家孔子那一套的理论.但是我认为,儒家那一套有理论依据（礼乐制度

法家主张“以法治国”以“权,术,势”逐级统治为根本.讲究“以刑去刑”“轻罪重罚”假如你偷了东西,就有可能被砍头,如果你杀了人或是更严重的罪,就会被腰斩.和现在的“以法治国”有很大区别,一个是用重罪来威

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对于王道之学,讲究的是如何让统治阶级拥有更多的资源.宣传有教无类,与孔子代表贵族利益不冲突,甚至也是促进.而有教无类,也他在教育领域摸索出的一个客观规律.所以他提倡.可惜后人尊孔,却不仅仅在于学而优则

战国时期,诸侯林立,战争频繁,社会发生了天翻地覆的变化,富国强兵成为时代的主题.三晋法家思想不仅是实现这一目标的指导,而且对中国历史上第一个中央集权国家秦的建立及其之后的中国古代社会产生了不小的影响,

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.最早由韩非子提出,他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集

陈独秀是中国共产党的创立人,毛泽东是中华人民共和国的奠基人.陈是斯大林和第三国际的对抗者,毛是列宁斯大林和第三国际的拥护者.陈是主张把党叫社会党,由于尊重第三国际,作为第三国际的中国支部,才叫共产党；

法家是春秋战国时的一个重要学派.起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人.商鞅重法,申不害重术,慎到重势.到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成.法家代表的是新兴地主