B.中国人的自信力虽然往往被遮掩.被摧残.被抹杀,但从来没有消亡

这个观点得出的依据是以前相信“地大物博”、之后信“国联”,而现在什么都不信了,一味“求神拜佛'了,所以觉得”失掉自信力了”.鲁迅先生指出：先前信“地大物博”其实是信“物”,后来信“国联”是“他信”,而

应该可以根据鲁迅的这篇文章去想吧.比如五四运动,前期学生是先锋,口号是还我山东,拒绝在巴黎和会上签字等,后期工人成为主力,这些中国人民的优秀代表,在国家危难时刻,积极奔走,通过罢工迫使政府最后没有在巴

中国人失掉自信力了.驳论点：中国人没有失掉自信力.

点明用求神拜佛来祈祷国家太平、昌盛,有害无益,于事无补.只会长久的麻醉自己的神经,永远不会觉醒.这句话也批判了国民党一些官员蒙蔽群众对日本帝国主义的侵略实行妥协、不抵抗的政策,所以删去了.因为国民党败

好怀念的文章啊、自己找、都在书上、很简单的迩好歹把文章发出来、不然怎么帮你找啊?

《中国人失掉自信力了吗?》的核心是论述中国人自信力的有无,因此,正确地理解作者所称颂的有自信力的人的含义,就成了理解这篇杂文的关键.笔者认为,“中国的脊梁”是一个民族的概念,而不仅仅是中华民族中某一阶

以祖国为荣,相信祖国是最好的,虽然我们经济不如美国,可我们有源远流长的历史,虽然我们军力不如德国,但我们够团结,国难当头,绝不会有懦夫.

1．《且介亭杂文》鲁迅周树人豫才《藤野先生》或《从百草园到三味书屋》《社戏》或《故乡》或《孔乙己》或《一件小事》驳论敌论证直接反驳间接反驳2．“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久；“只”字表示唯洋是崇

“脂粉”：喻美化、伪装.一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家.如毕升、李时珍等.一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族

前言沫雅萱2014,很高兴为你解答

本文是在918事变后,有人在大公报上发表了中国人失掉自信力了的文章,来推卸国民党的责任,对此,鲁迅先生写下本文来反驳其观点,指出有一部分人没有失去自信力.昨天刚好学了!

拼命硬干1、愚公移山：明知不可为而为之.尚大言炎炎：子子孙孙无穷尽也.难缠的家伙.2、夸父追日：又一个抓狂的疯子.最后因为自己的愚蠢而丧命.据说喝干了黄河,最后渴死在找水的路上.3、精卫填海：游泳溺毙

中国人失掉自信力了吗①　　选自《且介亭杂文》　　鲁迅　　从公开的文字上看起来：两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实；不久就不再自夸了,只希望着国联②,也是事实；现作者鲁迅　　在是既不夸自己,也不

2段指所有中国人.3段指国民党反动派及其御用文人.5段迷信的只会靠别人的人.6段靠自己努力从而获得成功,对国家有贡献的人.8段所有中国人.9段指除极少数顽固分子以外的广大中国人民.

这个题目可以正写,也可反写.如果是我,我倾向于反写.中国人是有自信力的,真的吗?我不这么认为?我们根本被一些“善意的谎言”欺骗了,真实的情况并非如此.让我们引以为傲的四大发明其实是个天大的谎言,是一个

原子弹,氢弹,人造卫星

在二十世纪初到中叶中国人民最黑暗的时代,人们尚且不曾屈服,何况现在百业兴旺,国民士气蒸蒸日上与其在这问这种问题还不如想想自己贡献了什么吧

应该可以根据鲁迅的这篇文章去想吧.比如五四运动,前期学生是先锋,口号是还我山东,拒绝在巴黎和会上签字等,后期工人成为主力,这些中国人民的优秀代表,在

这片驳论文.作者针对当时有心人散布中国人对抗日前途失去的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤心.1直接批驳与间接

我会再答：你一道一道发题再答：我做再问： 再问： 再答： 再答： 再问： 再问：最后一个再答：