我国人才通过考试选拔
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我劝天公重抖擞不拘一格降人才出自龚自珍《己亥杂诗》之一:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
先说反方观点,反方的立场应该是“选拔人才不需要考试”吧?我推测他们会说现在普遍存在高分低能的情况,通过考试选拔人才是不全面的,容易选拔出理论能力强实践能力低的人,甚至会选出成绩高品德低的人.因此他们的
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试.它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年(1906年)举行最后一科进士考试为
察举制度
春秋以前,官吏主要通过“世卿世禄”制度产生.战国时,“世卿世禄”制逐渐废除,官吏的选举发生了根本变化.秦在统一之前,“仕进之途,唯辟田与胜敌而已”,而胜敌是其主要途径.秦统一后的官吏,也就多出于军功.
在封建社会,世袭是贯穿始终的,另外从夏商周到秦,通常是由君主寻访或本人自荐,汉朝开始通常为举孝廉,西晋时曹丕创立九品中正,以出身选人才,到隋唐出现科举考试,只到明清一直沿用.
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试.它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止,经历了一千
黄金台求贤萧何月下追韩信唐太宗与科举制
这是一道开放性题,同意谁都给分.再问:说一下观点。。。再答:同意甲:明朝科举考试规范,标准,加强了明朝君权,所选拔的人才听命于皇帝。同意乙:明朝科举考试钳制思想,许多人为了中试,埋头攻读经书,不讲究实
察举制-代表人物一、左雄-察举的改革者西汉时,察举「孝廉」后,被举者可谓前途辉煌,所以高官豪族几乎垄断了举荐之权.东汉顺帝时(公元125-144年在位),因察举制产生种种弊端,左雄提出了改革方案.左雄
选官用人是国之大事,为了保证人才选拔,国家一方面大力发展教育;另一方面不断探索和完善选官制度.从孔子的“视其所以,观其所由,察其所安”至孟子的“权然后知轻重,度然后知短长”再到诸葛亮的“示其危,示其勇
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
不拘一格降人才最好
我愿天公重抖擞,不拘一格降人才.欲穷千里目,更上一层楼.大海茫茫,许许人才.较短量长,惟器是适——韩愈进学解.
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1.世官制 又称世卿世禄制,主要存在于夏、商、周时期.它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,将官职限定在贵族范围内,由贵胄子弟世代继承祖上的权位.但从历史发展的角度来看,它是历史的进步,其产生
夏商周是继承官位,(就是父亲死了儿子继承官位,这就产生了老士族,电视剧《大秦帝国》上就有);秦朝是军功爵制(商鞅变法后,为了鼓励战争确立的,缔造了秦国黑色军团的强大战力),西汉汉武帝开创孝廉(就是提拔
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——龚自珍
唐朝在政治、文学、艺术等方面都出现了许多杰出的人才.其中,科举出身者占有相当的比例. 在政治家中,狄仁杰明经科出身,在武则天时期,他两次入朝为相,政绩斐然.宰相张柬之以主谋迫使武则天退位而知名,不但
文官八股文,武官武举